17. März 2017, die 76. Folge. Ich verfolge noch immer die Frage — oder sie mich — nach “Lokalem Denken” und so kam mir heute ein Umweg, der mich möglicherweise weiterführt. Ich habe mich heute nach dem Ort der Musik gefragt… hat Musik einen Ort? Können wir Musik manchmal nur an bestimmten Orten verstehen? Was sagt mir Musik über einen Ort? Viele Fragen, zu denen sich schon so viele Menschen sicherlich sehr kluge Dinge gedacht haben, die ich aber weder kenne, noch diese Kenntnis mich von dem eigenen Denken befreien könnte. Und so stell ich sie mir selbst und New York.
Soundtrack zur Folge:
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
17. März 2017 die 76 Folge von Podlog.
Ich hatte heute eigentlich beschlossen noch mal vielleicht nachträge,
zu gestern zu den Überlegungen eigentlich vor allem zu den Veranstaltungen die ich gestern besucht habe Veranstaltung,
zu auf jeden Fall diesen.
In situ zu dieser Veranstaltung am Abend diesen Live-Event in der John darüber einen Receiver.
Brücken in Manhattan und dann.
Auch gleich zu dem Backshop noch am Nachmittag und gestern hat mich so ein bisschen die Frage beschäftigt ob das nicht eigentlich auch noch mal sehr gut passt zu diesen.
und heute habe ich eine ganz andere Frage bei oder nee eben eben keiner ganz andere Frage aber eine eine doch davon zumindest dann Unterschiede ne Frage mir gestellt den ganzen Tag hat mich dass du ein bisschen verfolgt,
so muss sie gehört die ich die mir schienen auch wenn ich das nicht genau weiß aber mir schien ist so.
Das dass sie sich dass man sie irgendwie am besten hier in New York hören kann ich habe gar keine Ahnung ob das stimmt auf Spotify habe ich das gehört.
Das sah der künstler heißt joie Pecorino oder so Pecorino.
Corona Corona guck mal nach der heißt hier Moment,
Und das album heißt Teil Boy und.
Das habe ich heute den ganzen Tag eigentlich gehört und mich gefragt ob man das eigentlich ob dass ich es mag gar nicht die Musik gewesen sein die der Auslöser sind gewählt war.
Oder die überhaupt zu diesen Gedanken führt.
Die eigentlich möglicherweise nicht einmal das beste Beispiel ist um überhaupt diese Frage zu stellen aber es war zumindest die Musik die ich gehört habe als ich mir diese Frage gestellt habe.
Musik einen Ort hat in der in dem Sinne dass man sie möglicherweise erst so richtig versteht wenn man sie an einem bestimmten Ort hört.
Und es ist natürlich als ob es liegt nahe dass das vielleicht relativ schnell mit einem Jahr zumindest in manchen Fällen zu beantworten es gibt eben,
Musikstücke die nur an bestimmten Orten überhaupt gespielt werden können oder dürfen,
also wenn man z.b. von Richard Wagners Musik denkt die zum Teil nur eben im.
Auf dem Festival in Bayreuth aufgeführt werden darf.
Die also schon so was mitbringt eigentlich aber ich habe mich gefragt ob es manche Musik gibt die.
Möglicherweise auch nur an einem Ort gehört werden kann,
und dann noch mal ganz anders verstanden werden kann bei Musik bietet sich diese Frage eigentlich auch an es geht hier immerhin auch um,
eben Wahrnehmung und ästhetische Wahrnehmung.
Die die sowieso an organisches anzusagen verschiedene kopplungs Verhältnis ist ähnliches also sinnliches wahrnehmen voraussetzt.
Und damit vielleicht noch mal eine ganz andere,
Verortung oder oder so ermöglicht oder erzwingt,
anderen Seite ich höre tagtäglich Musik die irgendwo anders auf der Welt geschrieben aufgenommen gespielt wurde in der Regel höre ich sogar eigentlich nie Musik die,
dort aufgenommen oder gespielt oder überhaupt erst entstanden ist,
wo ich war und bin also eigentlich gilt das sowieso nur für Live Musik die man hört hast du auf Konzerten oder,
gamesessions oder in irgendwelchen oder wenn man sie selber spielt nur für diese Musik gilt eigentlich dass man sie hört an dem Ort an dem sie entsteht und auch da ist es so dass man dass sie z.b. noch anders geschrieben werden konnte.
Oder das erste mal irgendwo anders aufgenommen oder was auch da hat man eigentlich so ja.
Hast du die meiste Zeit bin ich überhaupt mit Musik unterwegs.
Auf den auf den Ohren sagt mir auch also ich höre Musik während ich durch die Stadt fahren während ich Erledigung mache.
Und und diese Musik hat meistens,
nichts mit dem rad zu tun manchmal hat man den Eindruck diese Musik passt nicht so richtig an den Ort an dem man gerade unterwegs ist das kann schon,
mal sein es kann auch sein dass es anders nicht mit dem Ort in Verbindung bringt sondern mit der Stimmung oder mit dem was man gerade an Musik überhaupt hören möchte manchmal passt die Musik einfach nicht zu dem was man gerade hören möchte und man wechselt sie und er weiß vielleicht gar nicht so genau ob,
das nicht auch was mit dem Arzt tun haben könnte auf der anderen Seite,
ist es dann trotzdem die Musik bei der man landet eigentlich eine die nicht zu diesem Ort in irgendeiner Form gehört oder man kann es eigentlich gar nicht sagen ob da an und dann wiederum mein Eindruck,
dass das eben Musik gibt die wie der Soundtrack zu bestimmten also sich selbst.
An bestimmten Orten befinden denn ich kann mich gerade gar nicht mehr erinnern ich glaube ich habe das.
Ja doch ich habe das im Bezug auf den Podcast mal diskutiert nämlich diese Beobachtung dass ich Podcast gehört habe während ich irgendwo durch die Gegend gefahren bin,
und bin nach Witten gefahren und ich habe einen Podcast gehört als ich auf dem Weg zur Uni war und ich habe Pause gemacht als ich dann dort war und,
Und wieder mehr fortgesetzt den Podcast als ich dann auf dem Heimweg war wieder weg von der Uni und und,
und dann habe ich den Podcast genau diese Folge die ich da auf dem Weg dorthin und wieder zurück gehört hatte noch mal nach gehört aus anderen Gründen und es war mir als wäre ich,
als wäre sozusagen eine Lücke im Tag entstanden hast du dies durch das nachhören noch mal ist ist dieser Aufenthalt an der Universität dann,
morgen beide zu dem Lied kein Podcast und die Folge im nachhören hat mir quasi den Weg dorthin zur Uni und zurück wieder in Erinnerung gebracht die war mit der Folge verbunden der Weg,
der Ort an dem ich sie gehört hatte war mit Erfolg verbunden und und und im nachhören,
habe ich hat sich quasi die Folge.
Hat die Lücke im Tag selbst die Lücke zu der kann Podcast Folge lief im nachhören wie gelöscht,
auch eine Randnotiz zu dem Thema dass mir gerade einfällt es gibt auch im sende Geld der Podcast dem Podcast Forum der deutschsprachigen Podcast community,
Gibt einen Thread einen eine Frage was hört ihr was seht ihr wenn ihr Podcast hört.
Also bought visieren wie das into Podcast oder so ähnlich ich weiß nicht ganz genau ist es irgendwie so eine Abkürzung sowas wie eben.
Www.who.int wir Podcast hören,
und dort sammeln Menschenbilder Podcast Hörer und in dem Fall auch Produzenten Podcast Hörerinnen sind ja,
das Patienten sind ja immer Podcast Hörer auch und sie posten Bilder von wo sie welchen Podcast z.b. hören,
es ist unglaublich spannend auch zu sehen welche was sie so sehen,
an den Orten an denen sie das hören unter um das jetzt wieder zurückzubringen zu meiner Frage nach dem nach der Musik ich frage mich eben ob man bestimmte Musik tatsächlich nur,
in einem in einer noch ganz anderen Dimension versteht wenn man sie an einem Ort hört,
von überall von dem sie kommen.
Es gibt natürlich Musik die von anderen Orten handelt allerdings ist das nicht notwendigerweise an Musik die man an diesen Orten dann auch hören muss,
ich kann eben auch eine Musik sein die erzählt von Orten gerade an denen man nicht isst,
und bietet sich möglicherweise gerade dann an an allen möglichen Orten gehört zu werden eben nur nicht an dem Ort von dem sie erzählt.
Und dann gibt's und das habe ich mich auch gefragt ob es dann nicht auch z.b. Musik gibt die irgendwo entsteht beispielsweise in Berlin geschrieben und aufgenommen wird.
In New York beispielsweise dann aber.
Überhaupt erst Verbreitung findet und hier sich irgendwie mit einem Phänomen einer einer Gegenwärtigkeit irgendeiner Phase dieser Stadt oder irgendeiner,
Menschen die ich hier leben und sich in irgendeiner Form vernetzen austauschen zusammen irgendwie von rechts nach links durch die Stadt Fliesenarbeiten irgendwas tun dies das verschiedene Dinge,
bin also sich diese Musik dort mit den Menschen und deren Leben verbindet und dadurch erst so eine gewisse Popularisierung erfährt,
durch diese Popularisierung das Musikstück dann erst Verbreitung findet,
diese konkrete Aufnahme auch Verbreitung findet es auch und ich mich dann fragen wenn ich das in Köln dann höre wenn ich in Spotify irgendwie vorgeschlagen bekomme bei,
bei bei unter diesen discover Reiter wo ich Musik entdecken kann die mir in irgendeiner Form algorithmisch vorgeschlagen wird.
Ist diese Geschichte hör hör ich dass das Musikstück in Berlin entstanden ist dass es in,
Manhattan dann Verbreitung gefunden hat und dann zu mir nach Köln gekommen ist und ich es höre ich diesen,
Musikstück eigentlich diese Geschichte an und kann ich damit eigentlich über dieses Musikstück noch etwas lernen oder.
Über die Menschen die es hören was ist eigentlich überhaupt diese Verbindung zwischen den zwischen der Musik und den Menschen die sie hören,
was sie daraus machen also was,
perfektes mir hat das was für mich eigentlich alles hat es eine Bedeutung für mich ist das eine Bedeutung dieses Musikstück auch hat.
Nicht nur also kann ich das irgendwie analytisch raus destillieren aus dem aus dem Musikstück dass ich da hör sondern also gibt's dazu eine Richtige und eine falsche höhrath oder so sondern sondern.
Sind das möglicherweise Schlüssel zur Musik,
die eigentlich ja die diesen Ort.
Noch mal als als eine Dimension deutlich machen die man zu bedenken hat wenn man,
Musik hört oder Bedenken kann wenn man Musik hört und möglicherweise damit irgendwie noch mal was anderes anfangen will.
Also hört man Musikstücken solche Geschichten an,
wo sie herkommen und wo sie Verbreitung finden und wo sie hingehen wenn ich auf spotify beispielsweise aufgeteilt bei also auf diesen Album Klick und mir weitere Informationen zu.
Zu den Hörerzahlen z.b. kann man sich anzeigen lassen bei den einzelnen Stück,
im anzeigen lasse dann kann man feststellen dass die meisten Hörer von diesem speziellen Lied jetzt beispielsweise in Los Angeles sitzen oder dort,
angeblich dies Musik hören was auch immer das heißt überall so wie richtig diese Ort Zuordnung ist,
und als zweites in Manhattan sag mir das irgendwas über dieses Stück.
Was heißt das dann genau ich weiß garnicht ob ob hier joie Pack HP kuraro ob er.
In New York oder in Los Angeles oder wo auch immer er sitzt und seine Musik macht auf dass irgendwas damit zu tun hat aber wenn ich das so also wenn ich mir das anhörst dann,
habe ich schon den Eindruck dass ich da eigentlich möglicherweise über diese Musik noch mal was ganz anderes neues erfahren kann.
Oder die Musik mir z.b. auch umgekehrt möglicherweise noch ganz andere Dinge zeigt über die Stadt.
Wenn ich hier U-Bahnfahrer dann ist es natürlich wie auf in jeder anderen Stadt und heute also.
In praktisch jeder großen Stadt in U-Bahnen,
also in Städten zumindest die U-Bahnen haben so dass die meisten Menschen irgendwie mit ihren mit ihren Smartphones oder MP3 Playern oder sonstigen Dingen.
Beschäftigt sind die allermeisten noch mit irgendwelchen Kopfhörern irgendetwas hören meisten die meisten davon wiederum mit Musik,
beschäftigt sind ganz offensichtlich man hört zum Teil eindeutig man sieht sie ihn manchmal an wenn sie mit,
wittenmoor das okay manche hören sich auch Podcast aber aber die meisten hören Musik oder schauen sich einen Klippan oder verfolgen irgendetwas anderes,
irgendwas was ihnen Geräusche auch aufs Ohr geschickt und ich,
mich frage ob das nicht eigentlich zu einem solchen Ort dazu gehört ja,
an dem an der Veranstaltung am Donnerstag Mittwoch hat es am Mittwoch weil bei dieser Buch Diskussion von Kapitel und The Manhattan Project also von Goldsmith und,
Untertisch ich diese Buch Diskussion beide diese Bücher.
In irgendeiner Form sich mit dem mit der Idee Benjamins auseinandergesetzt dass er noch mal so ein Stadtbuch schreibt einen einen eine Art eben eine Art Collage über eine andere Stadt neben Wien,
mit dem Case project über Paris und dem außerdem Passagenwerk und.
Und der jetzt noch mal für Manhattan für New York zu schreiben für die Hauptstadt des 20 Jahrhunderts,
Paris die Hauptstadt des 19 Jahrhunderts und Manhattan die Hauptstadt des 20. jahrhundert zu die Idee und,
in diesem in dieser Diskussion da hat Goldsmith auch so ein paar Stellen aus dem Buch vorgelesen das im komplett,
und ausschließlich aus Zitaten besteht die er aus Büchern über New York und Manhattan gesammelt hat er von dem Buch kein einziges Wort selbst geschrieben und und deshalb,
also dann ist ganz seine eigenen Wörter sollen alles nur Zitate und es ein riesen Buch 1000 Seiten und unter anderem beschreibt es auch Geräusche und Gerüche,
wer hat etwas vorgelesen über aus einem Konvolut über,
über etwas übers Meer und beschreibt die verschiedenen Gerüche und da war ganz klar dass dass es eigentlich also heute nicht mehr so riecht Manhattan riecht heute nicht mehr so wie er das beschrieben hat der hat,
weiß ich nicht die nach Orangen oder so riechenden,
ich habe jetzt vergessen aber es war irgendwas ab sodass oder nach Kirschen oder irgendwas fruchtigen riechenden U-Bahnen und wer in der U-Bahn heute in New York ist der weiß die riechen nach einem bloß nicht nach Kirschen,
Orangen sondern ja eben nach U-Bahn manchmal vergleichbar mit Berlin manchmal einfach nur anders.
Andere Form von Gestank von U-Bahnen unten und sehr viel mehr also könnte man jetzt noch mal genauer ein bisschen.
Aber ich habe mich gefragt ob das nicht gleich ist auch mindestens zu sagen ist über die Stadt heute und ihre Geräusche und man hört viel wenn man durch die Stadt sich bewegt aber ist es überhaupt,
authentisch wenn man bedenkt dass die meisten sich doch auch mit ihren eigenen mitgebrachten Sounds,
durch die Stadt bewegen und kann ich z.b. durch die Stadt laufen und Musik hören die.
Eine bestimmte Bedeutung und in einem bestimmten Zusammenhang steht zu dieser Stadt und sagt mir das was über die Stadt,
Blasmusik einfach diesen Ort also welche Beziehung besteht eigentlich zwischen Ort und Musik zwischen den Häusern den dem sich bewegen durch diesen,
ich dich diesen Raum und das beobachten und wahrnehmen ausweichen und,
reagieren auf die ganz vielen Menschen die hier so rumlaufen denen man begegnet den ganzen Tag was hat das für eine Bedeutung und Beziehung zu den Geräuschen die man hört zu der Musik die man auf seinem Ohr haben kann und.
Was hat das miteinander zu tun also gibt's da eine Beziehung gibt's da eine Beziehung die auch ein anderes verstehen beispielsweise ermöglicht und.
So das waren die Fragen heute die ich hatte und ich habe noch keine konkreten Antworten aber so den Eindruck dass dass dass es möglicherweise noch mal über den.
Über den Ort wie auch über die Musik eigentlich noch mal einen ganz anderen Auseinandersetzung Prozess ermöglicht.
Der ist für mich insofern relevant oder interessant weil ich weil ich denke dass damit sich eigentlich noch mal was ganz.
Wieso eine weitere Dimension von von lokalem denken.
Er verbindet was heißt lokales denken wenn nicht auch damit so etwas gemeint sein kann wie der Ort von Musik.
Als eine andere Form zu verstehen und sich auseinanderzusetzen mit also ich will garnicht sagen dass man mit Musik jetzt möglicherweise auch nur eine Form von denken ist weil,
ich würde schon noch Unterscheidungen treffen wollen oder darüber zumindest,
müsste man noch mal anders und genauer vielleicht nachdenken wurde sicher schon umfangreich und weiß ich kenne ich auch eigentlich einige,
texte darüber die die da dagegen auch davon handeln aber davon abgesehen ist,
du dich darin vielleicht noch mal also in dieser in diesem Vergleich oder in die sind nicht Vergleich aber in dieser Übertragung auf das auf die in dem Bereich der Musik noch mal eine wie so eine Art Verstehens Möglichkeit auch für,
denken also den Ort des Denkens aus ja also wenn ich davon wenn ich das verstehe.
Verstehe ich möglicherweise etwas mehr über den Ort des Denkens oder lokales denken diesen Lokalen Imperativ in den Käfig von Benjamin entwickelt hat.
Darüber lohnt sich mal 128 nachzudenken ich habe die Hoffnung dass ich das dass ich dazu noch ein bisschen Gelegenheit haben werde wenn ich,
ja durch New York fahr und möglicherweise vor allem dann in den Momenten in denen ich noch alleine unterwegs sein werde so oder auch wenn ich beispielsweise noch mal genauer darauf achten kann,
was hört man eigentlich da und was für einen Menschen um mich rum manchmal hört man ja auch die Musik die von anderer Menschen Kopfhörer ausströmt und man selber dann zu hören bekommt.
Vermutlich nicht wahnsinnig spannend da ist auch nicht spannende und auch nicht viel anders als die Musik die man jetzt weiß ich nicht in Berlin oder in Köln oder in Hamburg oder Tel Aviv oder was auch immer gehört,
zu große Städte bieten das dann an dass sie sich dann vielleicht doch in der ein oder anderen.
In dem ein oder anderen Bereich dann doch sehr ähnlich werden aber aber mag das sein das ist sagen der Ort der Musik.
So eine Art so eine Art Schritt hin zu den verstehen vom Ort des Denkens oder diesem.
Eigentlich nicht mal der Ort des Denkens um das zu verstehen sondern eher um zu verstehen was Benjamin wohl damit meinte wenn wenn er von dem,
Ort des Denkens spricht dass es von einem lokalen denken an einem denken dass das.
Den Gedanken misstraut die von jedem Ort losgelöst zu sein scheinen die so allgemein formuliert sind dass sie überall und nirgends.
Funktionieren könnten und die skeptisch gegenüber dem Gedanken Hannah Arendt sind die sagt die Philosophin denkt nirgendwo wenn der Ort,
das Denken erfragt wird dieser Ortsteil einen nirgendwo,
dieser Überlegung skeptisch gegenüber zu sein wäre so ein bisschen die Forderung Benjamins und was ist ab positiv was konkret heißt was ist solange gegenständlich heißt welche Gedanken dann wie aufstellen um sich den zu nähren.
Möglicherweise ist es wichtig oder gut oder als erster Schritt hilfreich zumindest sich auch noch mal über den Umweg der Musik vielleicht,
weil weil sie sagen über war Nimo noch mal ganz anders an Orte ran führt es sich eigentlich dem dieser Frage nach dem Ort des Denkens über den Umweg nach der Frage,
stimmt der Musik zuzuwenden.
Mal schauen heute werde ich vielleicht noch mal die Gelegenheit haben so das eine oder andere.
Musik hören von unterwegs auszuprobieren.
Dann kann ich morgen noch mal daran anschließend oder auch nicht vielleicht auch irgendetwas anderes besprechen was mir einfällt.
Ich mag auf jeden Fall dass ich diese diese diese Aufenthalt in New York und dieses diese Art sich hier arbeiten doch oder denkend mit meinem Podlog.
gibt's mir so eine gewisse Unsicherheit also ich habe mehr und mehr auch Formen des Umgangs gefunden gestern,
habe ich am Rande das mit der der Erschöpfung der absoluten Müdigkeit ich habe es noch nicht,
konkret nach gehört weil ich gestern so erschöpft war und heute ist noch nicht nach gehört habe aber ganz am Schluss.
Wer bin ich während der Aufnahme eingeschlafen also ganz kurz nur aber sowieso ein Sekundenschlaf aber in den letzten Sätzen irgendwann,
bin ich einmal einfach kurz eingeschlafen und auch das gehört irgendwie dazu aber trotzdem habe ich den Eindruck dass man mein Podcast,
notizen hier dass ich so ein bisschen,
mehr Sicherheit gewinnen auch in dem Umgang unterwegs zu Podcasten was es heißt ihr unterwegs was anzusprechen ich mir auf den rein raus rein Alarm in Raum zu achten sondern einfach direkt,
das Mikro in die Hand zu nehmen notfalls mit dem iPhone und nur so ein so ein Windschutz so ein Wind fellschutz drüber gezogen,
in das iPhone rein gesprochen und über den Campus gelaufen auch das ist möglich und auch das produziert eigentlich ganz guten Sound was soll man denn anders erwarten einfach sich dann nicht so umständlich,
wir machen uns die ganze Zeit das Equipment mitzunehmen aber wenn man es heute hier hat und dann dieses Equipment nutzen kann dann möglicherweise eben doch und das funktioniert auch so also die technischen Zeiten.
Da kommt so ein bisschen Routine rein das funktioniert mein findet auch die Orte und die Arten wie man sich da so ein bisschen rauszieht damit man es aufnehmen kann und,
und auch sonst habe ich den Eindruck dass es hilft der Staat sich so ein bisschen zuzuwenden sie an zu eignen auch auch eben anders als,
spiel halt Tourist sich irgendwelche Dinge anzuschauen ich habe mir eigentlich noch nicht angeguckt ich bin einmal nachts weil wir dadurch mussten über den Times Square gelaufen der war fast menschenleer beide die Wetterverhältnisse waren für New Yorker Verhältnisse anscheinend nahe Auslöschung der Stadt also irgendwie katastrophal aber ich hätte gedacht einfach ein bisschen Schnee und,
und auch sonst habe ich noch nichts gesehen was man anscheinend sonst so anschaut Freiheitsstatue oder so Empire State Building keine Ahnung,
bin auch so ein bisschen unbedarft hier habt ihr also ich habe mich dafür jetzt noch nicht interessiert dich habe,
noch nicht mal mir vorgenommen was ich war ich bin gestern durch Harlem gelaufen weil wir dort ausgestiegen sind um zur Situation kommen und und,
und den Weg habe ich geschätzt ich fand es interessant auch das zu sehen aber es war gut schon allein deswegen weil es ein Weg war durch,
durch die Stadt und eben dorthin wo wir hin mussten und nicht um etwas sich anzuschauen um dort gewesen zu sein sondern benutzt man bewegt sich durch die Stadt eben wie jeder andere Mensch der sich durch diese Stadt.
Bewegt um um hier zu leben und zu arbeiten Dinge zu tun und nicht um um,
ja was ich weiß auch nicht was meine Arbeitslohn eigentlich gegen diese touristischen Formen der Erkundung von Städten genau,
heißt das was das genau ist aber ich weiß auf jeden Fall dass mir das sehr viel mehr liegt die Stadt mir so zu erschließen,
was ich überhaupt noch nicht gemacht habe normalerweise immer meine erste einer meiner ersten Zugänge zu Städten sind sind von Buchladen zu Buchladen zu gehen,
dazu hatte ich hier noch überhaupt keine Gelegenheit bzw auch darauf auf die Idee kam ich noch gar nicht was erstaunlich ist vielleicht sagt auch was über die Stadt aus dass es nicht nahelegt dass über Buchladen zu sich zu erschließen,
vielleicht muss ich es aber einfach auch noch mal machen also nächste Woche habe ich ja möglicherweise noch genau für solche Sachen Hochzeit.
So genau aber das ist so okay jetzt habe ich am Schluss noch mal einige,
ganze versprengte Überlegung zur Stadt und zum bewegen durch Stadt aber genau arbeiten,
das ist worüber ich nachdenke ich habe den Eindruck es wird wieder,
es geht wieder aufwärts und Jetlags auch langsam überwunden haben Zwergmaus dann noch den ganzen Tag eigentlich mehr oder weniger fit manchmal wie gesagt,
in den ersten Tagen habe ich den Eindruck gehabt ich bin so wie verrückt,
neben neben mir stehen 15 cm nach links verschoben ist Gehirn aber ansonsten alles mögliche lenkt einen ab wann fängt ein Gedanken an und es kommt ein zweiter da rein und der verdrängt den ersten völlig so dass mir eigentlich vergisst auch in Gesprächen kann es passieren wenn.
Mit jemanden dann denkt man einen weiteren Gedanken da damit nichts zu tun hat und vergisst völlig dass man gerade im Gespräch war da was wirklich was zu Irritationen führt aber,
im Mais 8 und irgendwie auf dieses Jetlag zurückzuführen ist es so eine ganz seltsame Müdigkeit die die Konzentrationen und zu 100% auf genau eine Sache fokussiert und alles andere rausfallen lässt wieso einen Korb in dem eben nur für eine einzige Sache Platz ist und alles andere wie immer wenn man was reinstellt,
fällt einfach alles andere raus so ungefähr,
erlebe ich diese diese Form von ja von Konzentrations von Konzentration ist eigentlich eine Form von Konzentration und zugleich Beschränkung aber genau,
dass das eine herunter und das ist langsam überwunden den ganzen Tag über ist man bin ich fit und wach und aber abends ist die Müdigkeit wenn sie kommt dann fast wie sterben also der ist nicht zu fassen,
überhaupt nicht also entgegenzusetzen die kommt nicht einfach schleichend sondern die kommt einfach die in die in die kommt einfach mit einem Schlag ist man fast zum Sterben müde man möchte,
nur noch schlafen und schläft eben beim eigenen Podcast einen wenn man die Aufnahme macht man spricht da mit dem Mikrofon in der Hand schläft man einfach ein.
Und es mir noch nie passiert also ich weiß nicht diese Form von Müdigkeit ist normal aber das denn das jetzt langsam überwunden.
Doch ganz gut ist ja falsch eine Woche her und jetzt die zweite Woche kann ich mich damit irgendwie arrangiert abend noch mal anders mit der Stadt auseinandersetzt da bin ich auch mal gespannt,
was kommt heute Abend geht's vielleicht noch mal raus und dann.
In Weiterstadt Beobachtung ansonsten eben Morgen Ich hoffe,
jetzt morgen mal wieder konzentrierter zu arbeiten möglicherweise in die Public Library,
zu fahren rüber nach Manhattan und dort zu arbeiten die ist eben öffentlich da kann ich auch arbeiten an einem Schreibtisch und so und David kik hat dort auch sein Buch geschrieben also möglicherweise ein ganz inspirierender Ort,
und damit man seine für heute warst es und in diesem Sinne dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
16. März 2017, die 75. Folge. Heute ein paar Notizen zu Veranstaltungen des lokalen Denkens… vielleicht wurde mir heute ein kleiner Einblick möglich, was dieses lokale Denken heissen kann, oder zumindest: auch heissen kann. Auf einem Workshop zur politischen Lage der Opposition heute, sowie zu einer Podiumsdiskussion mit Slavoj Žižek, Janine Antoni, und Sister Helen Prejean in der St. John the Divine Cathedral in Manhattan. Beeindruckte Notizen in der Hoffnung auf Morgen und ein wenig mehr Klarheit.
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
16. März 2017 die 75 Folge von Podlog.
Nachdem ich gestern meine Aufzeichnungen eigentlich.
Auf dem Campus der Columbia University.
Angesprochen hat und dabei die ganze Zeit so 6:30 Uhr los in der Kälte im Kreis gelaufen bin.
Habe ich heute das erste Mal Gelegenheit das so ganz für mich alleine ja in Ruhe am Ende des Tages.
Notieren und ich muss sagen es ist eigentlich fast zu viel.
Was also heute ist eigentlich was zu viel als dass ich irgendwas sinnvoll notieren kann.
Es begann also der Tag war schon ziemlich alt als es dazu kam dass wir.
Heute an einem Workshop teilgenommen haben der hieß bis date and time.
Über die Möglichkeit und die Frage was es heißt heute Opposition zu sein und resistance politischer Widerstand in einer Form zu organisieren.
Und dann und dazu waren wir im.
In so einer Galerie dort fand dieser Workshop statt und es wurden so ungefähr 20 Leute wartet wir waren bisschen weniger 15 vielleicht.
10 bis 15 die von überall her kamen eigentlich an die meisten wohnten in New York oder wohnender,
ungefähr ein Drittel ungefähr es kam direkt aus New York ist da auch aufgewachsen oder zumindest aus der Umgebung,
und es waren ganz unterschiedliche Leute die da zusammenkommen Wissenschaftler viele Künstler.
Und genau und ich habe als.
Besuch und Gast und so da auch mitgemacht das war schon geplant das war schon lange geplant bevor ich überhaupt nach New York gekommen bin dass es nicht zufällig also sondern hat mich auch interessiert.
Wie darüber hier diskutiert wird und es gab so einen also erstmal die Idee jeder bringt ein Bild mit.
Und das irgendwie für jemanden Leben ausdrückt was momentan so zu beobachten ist.
Oder was man so für Fragen hat zu dem Thema oder was man sich so eben zu dem ganzen Komplex gedacht hat warum denn Bild.
Hat mir dann auch, problematisiert oder darüber haben wir auch gesprochen aber genau also das war zumindest erstmal der Einstieg und dann ging es darum um so ein paar Fragen kannst du vorgeschlagene fragen.
Ob es darum heute gehen könnte um solche Fragen in der Diskussion,
in der öffentlichen Diskussion in der politischen Diskussion und Auseinandersetzung und diese Fragen wird kritisch diskutiert und wir haben,
von 14 Uhr bis 17:30 Uhr oder so haben wir fast durchgehend mit einer kurzen 5 Minuten Pause.
Den Nachmittag damit verbracht dass wir ja dass wir.
Über Politik und die Möglichkeit der Opposition und so weiter uns Gedanken machen.
Allein die Situation war schon.
Spannend und interessant zu beobachten aber dann auch tatsächlich diese Gesprächskreis Atmosphäre Leute kommen zusammen sprechen diskutieren darüber.
Äußern ihre Sorgen und Bedenken aber auch ganz unterschiedliche Fragen und Ideen die mitgebracht wurden,
was man jetzt tatsächlich dann auch tun könnte und das erstaunlichste für mich war das eigentlich mehr oder weniger eines der Ergebnisse die ich so mitgenommen habe davon.
Ja ich weiß ich weiß eigentlich gar nicht ob das ein Ergebnis war dass man davon hat mitnehmen können aber beobachtbar war für mich zumindest dass es da das da.
Unter anderem Ideen gibt wie man.
Wie man sich selbst helfen kann aber zum anderen.
Dass man eigentlich in dieser Situation in irgendeiner Form vollkommen gefangen zu sein scheint.
Was vorher also vor der Wahl Donald Trumps die die Wahl zwischen Donald Trump und Hillary Clinton war ist jetzt.
Wird es wahr sein die Entscheidung indem man feststeckte obwohl man das nicht hatte tun müssten das ist jetzt die Situationen das.
Sich als Opposition zu Donald Trump und Trump Essen und den Anhängern begreift.
Und das ist tatsächlich ziemlich.
Also fast fast unglaublich bisschen absurd wenn man das aus Deutschland kommen damit beobachtest und hat sie nicht so ein ganz seltsamer.
Das ist ein bisschen wie so eine Hamsterrad Beobachtung und sie fragt warum der nicht einfach aussteigt dieser Hamster.
Schon bisschen kommt mein bis vor und du meintest gar nicht überheblich weil.
Weil weil ich mir gut vorstellen kann dass man da sich sehr leicht faszinieren lassen kann oder da auch gefangen wird oder darin aufgeht oder was auch immer wie man,
das immergleiche möchte aber es ist trotz alledem so eine Art Hamsterrad Beobachtung.
Und ich weiß überhaupt noch nicht mehr was ich dazu sagen sollte außer dass das Gesprächskreis war der ganz stark auch mit dem Ort in irgendeinem Zusammenhang stand an Dinger stattfand,
mitten in Manhattan in einer Kunstgalerie.
In einem Raum kamen Leute zusammen nur zum Teil Künstler zum Teil aber eben auch ganz andere Menschen die,
heben darüber sprechen und wenn es so ein bisschen aus der Welt genommen entrückt in diesem Kunstbereich versetzt,
um darüber so die Distanz zu gewinnen oder so.
Möglicherweise war das eine der Wirkungen die dieser Raum als solche schon hatte aber auf jeden Fall war klar.
An dem Gespräch hat man in Anwesenheit in irgendeiner Form partizipieren müssen sonst hätte man davon nichts mitbekommen und auch nichts verstanden vermutlich.
So musst du diese Dynamik der Gespräche auch verfolgen.
Dann war es zwar immer noch für mich Amstrad Beobachtung aber ja also die geht nur sagen.
Na ja die die geht nur direkt dort also da ist nichts so.
Das hätte man nicht vor anders.
In der Aufnahme oder so weiter man es aufgenommen aufgezeichnet hätte sich anschauen können.
Und dann und das war der zweite große und das eigentlich das war eigentlich das.
Das faszinierendste heute und ich kann noch gar nicht viel dazu sagen vielleicht wenn ich morgen früh wach und fit bin und dann noch mal drüber nachdenken kann,
kann ich dazu noch mal was sagen aber,
nur als als ganz kurze Notizen und als Eindrücke die ich da heute noch am Abend mitgenommen habe im Anschluss waren wir nämlich.
Auf eine Veranstaltung in situ also sagen verortet oder.
An einem Ort war die Eröffnung einer Veranstaltungsreihe und sie begannen mit einem.
Ja ich hol mir mal dazu direkt man diese Programme.
Ist eine Vortragsreihe die bestimmte des öffentliche Diskussionen in bestimmten Orten an bestimmten Ort.
und und darüber eigentlich so eine gewisse Diskussion mit dem Ort und so weiter mit dem Menschen für möchte und es war die erste,
es wird zusammen organisiert von Creative km und New York Public Library.
Und und es fand in der Kassie world of Saint John the divine Stadt wollte ich das.
Genau ist es die Kathedrale der episcopal diocese in New York.
Und eine der zentralen Kirchen glaube ich also der zentralen Häuser.
So erstmal eine beeindruckende Kathedrale die ist groß. Voll hoch und so weiter also auch von innen.
Ja starke tollerort um sowas stattfinden zu lassen und das Thema war natürlich dem Ort angepasst bzw.
Ausgewählt für das Thema oder wie auch immer es dazu kam wenn schließt entzieht sich meiner Kenntnis das Thema war how to reasonably believe in court.
Und eingeladen war zu der Konversation auf dem Podium Slavoj Zizek und Janine Antoni.
Ist aber Shisha geben der Philosoph und Janine.
Antoni eine Künstlerin eine Performance Künstlerin.
Ich glaube irgendwie genau in bar auf den Bahamas geboren und lebt in den USA und arbeite sinnloser moderiert wurde das bei.
Von sister Helen Prejean.
Auch eine so eine Art öffentliche bekannte Figur ist also als katholische.
Als als Schwester als katholische Ordensschwester ist sie ganz engagiert in einem in öffentlichen Debatten zu ganz verschiedenen Themen.
Er hatte schon Bücher geschrieben und und macht solche Moderation,
anscheinend auch nicht das erste Mal ich kann es mir nicht vorstellen weil es war hervorragend es war unglaublich gut und das ganze wurde noch mal musikalisch eingraben von Reverend Billy and the stop,
Shopping Corveyer stop shopping choir.
Robin Williams darf Shopping Queen das ist eine Art der coole aus der Collage säkulare Gospel Band die.
Ihr die so verschiedene kritische kritisch gesellschaftskritische,
und Kapitalismus kritische und was auch immer kritische Gedanken und Überlegungen in gospelforum.
Präsentieren ganz ähnlich ein Zeichen.
Spät und dem der Einbindung von Gospelchöre in Gottesdiensten wie man es in den USA immer mal wieder findet also mit Publikums Ansprache und essen.
Sehr intensiver Performance und der Verbindung mit Musik und sie waren einfach hervorragend dass es war wirklich dass ich richtig gut davon abgesehen will Suppe ganz,
dann kam eben das die Podiumsdiskussion von Slavoj Žižek und Janine Antoni und.
Moderiert von sister Helen Prejean und,
und es war absolut skuril also ich habe ich habe überhaupt noch nie.
Von Slavoj Zizek ein Vortrag oder eine Diskussion oder so gehört und gesehen die.
In die auch nur irgendwas damit gemeinsam hatte also,
klassische bringt immer wieder seine ähnlichen und vielleicht gleichen vielleicht sogar dieselben Sprüche und Phrasen und Probleme und so weiter aber.
Das heißt noch lange nicht.
Das ist diesmal ihm gelang was den same old Slavoj Zizek zugeben Janine Antoni die Künstlerin war ein exzellenter Gegenpart.
Also schischeg hat begonnen mit einem,
mit seiner kurzen 3 minuten Eröffnung oder 5 minuten Eröffnung was er hat zu dem Thema zu der Frage how to reasonably believe in God.
Zu sagen hat es waren seine üblichen ideologiekritische Bemerkungen zu was es heißt zu glauben und wie Glaubensvorstellungen funktioniert auch wenn keiner glaubt und sofort und so weiter und daraufhin,
hat Jenny Antoni eine so eine ja ihr Verständnis wie sie darauf antwortet,
vorgestellt und zwar eine Art körpertechnik eine Art Ausdruckstanz,
die Methode heißt der five rhythms glaube ich wenn ich das richtig erinner und und des Sets,
und es sind so das sind so Tanz zu expressive Tanzperformance ist oder,
mich hat Ionen oder wie man das auch nennen möchte keine Ahnung,
die ihr in der Vergangenheit sehr geholfen haben mit bestimmten Problemen gesundheitlichen oder sonstigen Problemen zurechtzukommen aber auch so eine Art spirituelles erleben,
ermöglicht haben und sie hat es vorgeführt und während sie diese fünf Rhythmen vorgeführt hatte hat sie darüber gesprochen was das heißt und zwar für Sie eine Art,
ja eine Art Routine die zu durchschreiten eine Art.
Plan oder Karte eine App.
Mit der sie sich selbst zu bestimmten Fragen bringt oder über bestimmte Dinge nachdenken kann und zwar was sie mit ihrem Körper sich in bestimmte Prozesse und Abläufe,
begibt unten über Süchtige nachzudenken.
Und die Diskussion die dann stattfand von sister hellen moderiert.
Unglaublich gut moderiert sehr schlau sehr gewitzt sehr schlagfertig überhaupt diese zwei Frauen wann die haben.
Also ich war meines Erachtens eigentlich so habe ich das eingeschätzt und wahrgenommen wirklich schwer beeindruckt glaube ich von den beiden.
Aber jetzt ist alles gut moderiert aber also nachdem dann weil ich direkt mit seinem anfangs begonnen hatte und und.
Und wenn ihn dann so eine Hüftbewegung Performance oder so kurzer vorgeführt hatte und so in so eine spirituelle Dimension Versuch.
Versuchte vorzudringen reagierte schischak wie man ihn manchmal kennen nämlich hart und.
Unverzeihlich also also anruf verzeihend nicht 5-teilig.
Hat der Irre Tanzperformance mit mit Programmen gegen Juden in der Sowjetunion verglichen bei denen man auch sagen auf den Körper der der,
der umgebracht Newton herum trampelt und das waren sich absurd und ein.
Mich an meinem Ansatz in eiligen der Vergleich oder was aber sein Argument war das ist eben dass solche Arten von körperpraktiken gänzlich von.
Ethischen Überlegungen und Reflexion befreit sind und deswegen eigentlich.
Abzulehnen sind zwar seine Position aber damit war das Gespräch so scharf und so direkt eröffnet es war so eine spannende Diskussion und Jenny Antoni hat sich so unfassbar gut davon erholt,
also von diesem eigentlich vernichtenden sie ist von diesem vernichtenden Vorwurf gleich zu Beginn nach ihrem ersten,
ein nach ihrer allerersten.
Involvierung in dieses Podiumsgespräch.
Und hat deutlich gemacht dass sie sich das eigentlich sehr schätzt was Shisha gemacht wenn er,
immer wieder dieselben Fragen dieselben Phrasen bringt und letztlich auch nur so etwas macht wir so eine Map in der er das immer wieder wiederholt es gibt bestimmte Rhythmen und seine Beispiele sind eigentlich lässt sich immer wieder solche solche Arten von,
Durchgänge die zu durchlaufen wichtig wäre und wichtig ist,
weil nur dadurch eigentlich immer wieder so eine Art Nachdenkens Prozess angeschaut also in dem ganzen ich kann das gar nicht alles nacherzählen aber in dieser ganzen Diskussion,
war die war so beeindruckend die war so so die ging so hin und her und sprunghaft und obwohl mir viel eigentlich alles was sich so an Beiträgen geliefert hatte,
was nicht viel war weil die anderen beiden Gott sei Dank auch sehr viel Redezeit sich genommen haben oder bekommen haben oder also es war sehr ausgewogen alles aber auch wenn wir das was,
also zum zu den alle mal als zumindest das vasicek angeht Dinge bekannt waren vor allem die weil es eben zu Religionen gegen unseren die Kante geben,
der Ort und diese Konstellation.
Auf dieser Bühne und davor diese Musik und diese Angewohnheit in diese Kathedrale und der Hall in dem Raum und so es war,
unglaublich was das eigentlich noch mal gemacht hat und ich habe mir ich habe mich gefragt ob diese Veranstaltung eigentlich ob die,
ob die darauf reagiert dass ich dich alles kam schon fast so vor dass ich,
dass ich über dieses lokale denken nachdenken und dann kommt so eine Veranstaltung daher die heißt in situ und ich kriege Karten geschenkt von von Eric jarosinski,
mit dem ich da hätte heute hingehen,
sollen aber er war heute abend nicht so fit und hat mir dann beide seiner Karten gegeben die ihr hattet die Veranstaltung war längst ausverkauft und hat mir beide Karten geschenkt und und so konnte ich dann mit Daniela dahin und es war wirklich absolut beeindruckend,
und ich frage mich ob das also das wie gemacht dafür darüber nachzudenken was es heißt,
lokals Denken zu praktizieren dann kommt so eine Veranstaltungsreihe daher mit ihrem mit ihrer öffnungs Veranstaltung und diese Veranstaltungsreihe heißt in situ also in,
an einem Ort verortet oder so ich weiß nicht wie man das genau übersetzen wollte verortet am besten ich würde sagen eigentlich lokales denken, dass das ist letztlich diese Art von lokaler Imperativ und so fast eine Veranstaltung zur nächsten.
Von der Politik zur Religion ja zuvor Kunst Kunsttheorie bei Walter Benjamin,
am am Tag vorher noch diese Veranstaltung abends zu Walter Benjamin dann den Workshop zu Politik und wie man da jetzt reagiert mit Öffentlichkeit öffentlichen Raum,
kommen Menschen zusammen sprechen in einer Galerie es nehme diese Differenz war auch hier wieder der Ort spielt eine.
Unglaublich Rolle für dieses Gespräch selber wo das stattfindet was mir dazu denken kann so und ich merke wie schwer mir das fällt dann hinterher noch mal drüber nachzudenken,
wenn dieser Raum wieder weg ist also wenn ich nur noch meine Gedanken dazu habe und eigentlich dieser Raum nicht mehr da ist und die ganze Zeit habe ich den Eindruck ich möchte eigentlich gerne so wie auf,
ausdrücken können und um einfach mal kurz,
einatmen und ausatmen was hier was hier so an an Dingen passiert und so und und und wieso bestimmte Abläufe,
hier sind die ich in der Geschwindigkeit eigentlich überhaupt nicht reflektieren kann vor allem nicht parallel dazu was ich habe,
ja gut morgen vormittag habe ich ja noch ein bisschen Zeit da kann ich da kann ich mir über solche Dinge noch mal Gedanken machen und zwar in vielleicht,
bisschen ausführlicher und in Ruhe.
Ja also was das was die Veranstaltung dann heute abend anging.
Es war vielleicht überhaupt die erste und bislang für mich einzige Veranstaltungen.
Bei der Slavoj Zizek war bei der ich den Eindruck hatte da muss man dort gewesen sein.
Die anderen Male an den ich weiß nicht Vorträge von Shisha gehört habe.
Dass ich mir jedesmal wieder auf YouTube ist eigentlich besser,
den muss ich dann nicht sehen den muss da muss ich nicht dabei gewesen sein also aber heute hat es eigentlich nur so richtig funktioniert man konnte das eigentlich nur so richtig verstehen wenn man da da war ein Mann,
in diesem Raum saß und diesen Hall hatte und diesen Riesen Raum,
diese Kathedrale einfach über sich und dann diesen und dann diesen,
Shisha zunehmend beeindruckt von diesen beiden Frauen und diese beiden Frauen so.
Und schick im Gespräch so ein so ein unglaublich spannenden wechsel so ein,
ich glaube es war ganz wenig davon geplant eigentlich hatte man nur noch diese Konstellation sie überlegt und den Raum und dann hat man gesehen,
was eigentlich daraus zu entstehen kann soll mir so eine Art Experiment aber ein groß angelegtes und ein unglaublich,
also gerade für den Auftakt einer solchen in-situ Reihe wenn wenn wenn man merkt dass der Raum.
Und der Ort an dem dieses Gespräch stattfindet so sich so als so wichtig herausstellt dass es so.
Da kann ich mir vorstellen dass das dieses dass dass dass das mit diesem lokalen denken eigentlich in irgendeinem Spannungsverhältnis zumindest zusammenzubringen ist.
Diese unterschiedlichen Charaktere jemand der so performance art macht und und mit dem mit dem eigenen Körper arbeitet und und sie sagt der.
Man den Eindruck hat auch mit seinem eigenen Körper arbeitet aber wieso gegen ihn da zu sein,
sein seinen Geist sein Denken sein sprechen letztlich seinen Körper immer wieder zu bezwingen sucht obwohl er diese ganzen nervösen Ticks hat besonders eben in der Öffentlichkeit spricht auf ihn sitzen so weiter als er,
arbeitet schon auch mit deinem Körper aber wieso ein gegen ihn eigentlich und und,
das sind so viele Spannungsverhältnis dann auch.
Also ganz offen zu Tage getreten und wann so die war so produktiv in diesem Ort an diesem Ort von diesem großen Publikum.
Als diese Stadt ist beglichen.
Es ist total spannend ich habe heute auch zu Daniela gesagt ich habe den Eindruck also es ging bei dieser Veranstaltung im Internet library.
Gestern da ging es unter anderem um die Frage was ist denn die Hauptstadt des 21 jahrhunderts die Hauptstadt des 20 Jahrhunderts war nämlich minehead.
So die These und was ist dann die Hauptstadt des 21 jahrhunderts und ohne dass ich da mit Zügen.
Also dass ich darüber noch mal sprechen würde oder wollte oder dazu irgendwas höchste.
Es ist wie so als würde man New York anmerken dass es eine alte eine eine sehr alte kosmopolitische Hauptstadt.
In Berlin beispielsweise hat man den Eindruck wenn man so durch die Straßen läuft das ganz viele Leute unsicher rechts links schauen weiß ich nicht genau wissen,
was sie eigentlich hier in diesem Berlin suchen warum sie überhaupt da sind immer,
sich treiben lassen weil sie keine Ahnung haben was eigentlich der Grund ist nach Berlin zu kommen aber eben sie sind nach Berlin gekommen weil alle nach Berlin kommen und weil man irgendwie dort sein muss,
in New York hat einen ganz anderen Eindruck dir,
die Menschen gehen nicht weniger hektisch durch die Gegend lassen sich die Flüsse der Menschen durch die Stadt sie nicht langsamer im Gegenteil und vermutlich sogar deutlich schneller aber mache also ich hatte,
dich noch nie den Eindruck dass irgendjemand,
auf der Suche nach irgendwas ist ich habe den Eindruck hier ist es alles extreme eingespielt also was wie funktioniert die Besucher von.
Veranstaltungen lesereihen und eben solchen Veranstaltungen wie heute oder Werkschutz ist unglaublich rhodiniertes Publikum alle ziemlich,
abgebrüht so ist alles das alles sein da ist nichts Neues,
und Emma hat den Eindruck dass die gehen damit sehr gesetzt um in irgendeiner Form wenn überhaupt mir schleicht sich so ein bisschen denn der Eindruck ein,
als als käme die Sorge auf dass man nicht genau weiß ob das.
In 5 Jahren noch überhaupt eine Rolle spielt dieses New York und so ein bisschen diese Stimmung verbreitet sich schon auch.
Und es ist hochinteressantes zu beobachten ich würde mir so oft wünschen dass ich eine Pause Taste.
Einfach nur um mal eine Stunde nachzudenken ohne dass das diese verdammte Stadt weitergeht.
Was hier wieder irgendwas passiert von Workshop zu,
zur Abendveranstaltung zu was ich und irgendwann zwischendurch muss man mal wenigstens kurz dran gedacht haben dass man auch noch was essen muss sonst,
er fällt ganz aus also wie auch immer es ist.
Gestern mich noch gesagt es kann vielleicht sein dass ich jetzt einfach mal auf Sonntag Pause braucht von alle möglichen damit ich nur mal ein bisschen sortieren kann.
Wie das eigentlich ablaufen kann hier sprechen das Denken und zu schreiben und.
Darüber meine Gedanken zu machen was das heißt dort hier zu sein an diesem Ort und so weiter.
Mal schauen vielleicht habe ich dafür morgen zeit ich muss einige Sachen fertig schreiben.
Vielleicht klappt es morgen nicht sein letzter Samstag oder so aber das werde ich morgen sehen die Notizen heute sind echt auch der Müdigkeit geschult nur.
Nur kurze Kurznotizen von denen.
RVD nicht sie einfach zumindest jemand kurz festhalten oder.
Diesem Sinne will ich sagen belasse ich damit für heute und.
Like this:
Like Loading...
15. März 2017, die 74. Folge. Ich notiere meine Probleme mit meinen täglichen Selbstgesprächen in dieser Stadt und hier unterwegs; ein paar unwichtige und zweifelhafte kritische Gedanken zum sogenannten Schneesturm der letzten Tage, und vor allem ein paar Gedanken zu den Schwierigkeiten, einfach so weiter zu machen… Das wird mich wohl sicher noch beschäftigen.
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
15. März 2017 die 74 Folge von Podlog.
Ich laufe heute über den Campus der Columbia University und Sitz heute da und arbeite in einem Café der Zugang zur Bibliothek kostet in wird es überraschen.
75 $ für einen Monat als Gast.
Zusätzlich zu irgendeiner Gebühr für die Karte die vermutlich aus Elfenbein handgeschnitzt wurde oder ähnliches.
Ich muss mich ehrlich gesagt nur so ein bisschen arrangieren mit der Situation Selbstgesprächen so ganz anderen Kontexten zu führen also.
Draußen auf der Straße und momentan nehme ich mit meinem.
IPhone auf sprech einfach so rein ich habe so einen kleinen Windschutz drüber gezogen und ansonsten spreche ich da in mein iPhone rein weil ich auch nicht wie die Qualität sein wird wenn ich dann die Aufnahme anhören und ich höre mich.
Nicht wie ich dass ich das in den normalen Sparkasse things gewohnt wäre.
Über Kopfhörer so also damit muss man muss ich mich noch irgendwie arrangieren lernen.
Und darüber hinaus ist Podcasting schon erschwert durch Jetlag von dem ich überhaupt nicht gedacht hätte dass es ein so.
So seltsam betrifft sie so eine ganz wirklich so eine ganz Schreck Art von Müdigkeit mal so ein bisschen den Eindruck.
Das Bewusstsein ist ein bisschen verrückt also im Sinne von 15 cm nach links gerückt.
Also an welcher Stelle ich hier welche Beobachtungen.
Notieren könnte oder wollte zu ganzes mir das noch nicht ganz so ganz ist mir noch nicht klar was ich.
Also das was ich gestern angesprochen hatte was ich gestern notiert habe zum lokalen denken zum lokalen Imperativ was ich von.
Mitgenommen habe und worüber ich mir vorgenommen hatte hier nachzudenken oder es zumindest dem Denken irgendwie.
Nicht einzumischen aber zumindest.
Zum mitzudenken vielleicht.
Du kannst es mir nicht klar in welcher Form das realisiert werden kann in welcher Form das eigentlich überhaupt eine Rolle spielen kann und wie dass sich ganz konkret dann zeigt in den einzigen Gedanken also es sind 1000 von Beobachtungen die man hier macht es.
Ich weiß eigentlich gar nicht wo ich anfangen könnte und dann findest du gleich so Alltagsbeobachtungen von deren Relevanz irgendwie oder Bedeutung.
Fürs Denken nicht gar nicht sicher bin also ich habe keine Ahnung was ich da.
Was ist lohnt überhaupt darüber zu so Sprechen nachzudenken gestern gab es hier.
Sogenannten Schneesturm im Wesentlichen bisschen schlechteres Wetter und.
Und nachdem ich gestern die meinen Podlog Folge aufgenommen hatte.
Wir dann noch mal raus wir wollten einen Film anschauen den wir plötzlich heute anschauen weil gestern aufgrund von Schnee ist der Film ausgefallen.
Nein das Kino war nicht zugeschneit also das wird im MoMA gezeigt und es war nicht zugeschneit aber es wurde trotzdem abgesagt.
Und das gibt eigentlich schon ziemlich gut Auskunft darüber wie hier auf diese Wetterverhältnisse reagiert wurde.
Also macht mich völlig übertrieben.
Unfähigkeit irgendwie mit damit umzugehen das war es ist als wäre diese gesamte Stadt völlig überfordert von so.
Von diesem von diesem bisschen Wetter.
Das hat dazu geführt dass meine erste Begegnung mit was sie nicht Manhattan in dem Fall bei Nacht.
Geprägt war von menschenleeren Straßen auf den man hätte laufen können und eigentlich nur auf den Straßen hat laufen können weil die Gehsteige schon ziemlich zugeschneit waren der Beobachtung von.
Hoffnungslos dem Schnee unterlegenen sogenannten Werkzeug um sie zu beseitigen messo Spielzeug Schnee wegräumen Geräte.
Hattet ihr das erste Mal überhaupt in der Geschichte der Stadt geschneit so ein bisschen war mein Eindruck und dann diese.
UnglaublichGebäude die diese ganze diese ganze das ganze Manhattan eigentlich ausmachen.
Kombiniert mit Solar vollkommen Unfähigkeit auch nur weniger eigentlich höchstens maximal unbequeme Wetterphänomene.
Überhaupt diese Widersprüche zwischen einer Ecke der Stadt zur nächsten und.
Und dieser infrastrukturelles ist ein infrastrukturelles disaster.
U-Bahnen sind gänzlich also sollen die Hälfte aller U-Bahn Uni 36 % es gibt es eine App die das anzeigt.
Wie viel von öffentlichen Nahverkehr noch funktioniert 36% hat funktionieren.
Absurd wirklich so dass man maximal reichen nicht 30 40 cm Schnee oder so.
Mit Ankündigung hatte davon schmalen klar dass es kommt und.
Ja eine andere Beobachtung die ich auf jeden Fall noch notieren muss ist es ist das erste Mal seit 2010 dass ich außerhalb.
Deutschland in ein anderes Landkreis bin in eine andere Stadt oder so und mit einem mal offline war also mich von einem public.
Ja ich fahre jetzt zum nächsten hangeln.
Nur immer so Inseln der Verbindung erleben konnte einfach schlicht weil Roaming steht hier nicht zur Debatte das zu teuer.
Und ich dachte eigentlich das geht irgendwie man kann man von wifi zu wifi das würde schon irgendwie funktionieren aber es ist.
Es ist ja es ist seltsam es passt eigentlich zu keiner Form wie ich mir Städte heute.
Ich bestelle mir erschließen würde oder aneignen wird oder wie also immer wieder der Griff zum iPhone irgendwas nachschauen realisieren und es immer noch offline.
Diese Beobachtung immer noch offline hat mich dann dazu gewogen heute mehr ein Prepaid Handyvertrag zu holen.
Der mich wieder verbindet in New York der.
Sich selbst zu verstehen nach Hauptstadt der Globalisierungder Kosmopolit.
Weil ich das erste Mal seit 17 Jahren.
Wie aus der Welt gefallen oder hatte zumindest so den Eindruck und das in so einer Stadt in der.
Der ausschließlich solche also seltsamen Widersprüche auf ganz engem Raum.
Zu beobachten sind also es war es wirklich wirklich sehr schräg.
Und was bedeuten dieses also was bedeutet z.b. lokales denken vor dem Hintergrund dieser dieser Beobachtung oder für die für diese Beobachtung.
Tschüss ein vielleicht ist eine der wichtigsten Beobachtung oder einer der wichtigsten Selbstbeobachtung die ich.
Hier so unter anderen machen konnte oder machen musste warsie spielt in einer Cup das.
Einfach an meiner Arbeit weiterzuarbeiten einfach an den Texten zu schreiben oder die Texte zu lesen die ich zu lesen mir vorgenommen und mitgenommen habe einfach hier zu sitzen statt jetzt in Köln oder in irgendwo sonst zu sitzen.
Das ist letztlich so einfach gar nicht geht also man wird dem Ort und den Herausforderungen die das für.
Für das Arbeiten hat auch Scheiß jetzt Zeitverschiebung seinen technischen Veränderung sein ziemlich Aktion eben.
Offline zu sein kein Internetverbindung kein kein kein.
Zu nutzende Smartphone in der Hinsicht zu haben sich von Wahrheit zu Weisheit zu hangeln,
vor verschlossenen Bibliotheken zu stehen sich in Cafes flüchten zu wissen und so weiter all diesen Bedingungen all diesen Arbeitszusammenhänge oder diesen scheinbar nur eigentlich dem,
Rahmenbedingungen des Arbeitens wenn man das überhaupt zu betrachten möchte kann man nicht gerecht werden und damit dem Arbeiten selbst eigentlich nicht also so.
Ich habe irgendwie den Eindruck dass diese Rahmenbedingungen hier plötzlich auftauchen als mehr als Rahmenbedingungen sie sind einfach nicht nur Rahmenbedingungen sondern sie sind.
Sie werden beobachtbar als eigentlichich eigentlich einen einen Teil eine Aufgabe von.
Von dieser Arbeit oder nicht ein Teil im Sinne von einem Teil von anderen Teilen eines eines Ganzen und das lässt sich irgendwie Additiv zusammen nehmen sondern es ist.
Es ist mit dieser Aufgabe letztlich und ja was das konkret bedeuten kann.
Jetzt auch in den nächsten Tagen was das genau bedeutet für die Arbeit in den nächsten Tagen.
Da bin ich mal gespannt ich habe so.
Vielleicht muss ich das einfach suspendieren so für vielleicht muss ich das vielleicht muss ich mich den irgendwie stellen also dieser.
Diese Idee dass dieses arbeiten in einer Stadt anders.
In einer solchen Stadt möglicherweise anders funktioniert und sich zunächst mit anderen Fragen und und dem Zugang selbst zur Arbeit als eigentliches Problem mit auch auseinandersetzen muss.
Die muss ich mich möglicherweise irgendwie anders stellen in den nächsten Tagen heute ist auf jeden Fall noch mal diese Veranstaltung zum via Case project also zu Geschichtsbuch und dem anderen Buch.
Zu welcher Benjamins Manhattan-Projekt und davor gehen wir noch diesen Film anschauen über die.
Das anschalten eine Dokumentation über eine kleine Stadt in Texas die allerlei skurriler Alltagsbeobachtung beinhaltet.
Freue mich sehr auf der Trailer ist extrem vielversprechend.
Auch wenn das eigentlich schon wieder sonst Rehm fremdes Element in so einer Stadt wie New York ist so ein Film anzuschauen und dann auch noch im Museum of Modern Art eigentlich schon mal schonmal.
Also es sind so viele Verschachtelungen.
Ich mir noch nicht sicher wie das wie das ausgeht aber das ist vermutlich Gegenstand für die Überlegungen morgen und.
In diesem Sinne wenn ich das mal an der Stelle und dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
14. März 2017, die 73. Folge. Ich denke lokal… oder zumindest über lokales Denken nach… ich lese zwei Notizen aus dem Flugzeug und noch keine wirklichen Beobachtungen von hier… ich muss mich noch arrangieren mit der Situation, mal sehen, wo und wie ich die Tage meinen Podcast aufnehmen kann.
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
14. März 2017 die 73 Folge von Podlog.
So gestern bin ich also in New York angekommen und.
Und das bei traumhaft schönen Wetter und heute sitze ich fest also erstmal sitzen wir fest hier wegen snow day.
Also sie nennen es Schneesturm im Wesentlichen ist es ein bisschen schlechtes Wetter.
Aber das Ergebnis ist dasselbe.
Also schon auch von den Straßen wird berichtet es lassen sich eigentlich nur noch Touristen draußen blicken alle anderen meiden es raus zu gehen.
Natürlich völliger Quatsch weil wie gesagt es ist nur schlechtes Wetter windig und so ein bisschen Eisregen bisschen Schnee aber nichts was sie eigentlich eingekriegt hat auf jeden Fall.
Hat hat es ja jetzt Zeit gegeben.
Sonst bleiben und noch ein bisschen das aufzuschreiben und dann und ausgiebig zu frühstücken und so weiter.
Und deswegen jetzt auch die.
Meine kurzen notizen jetzt schon Stadt erst heute abend weil jetzt ruhig hier aufnehmen es bereits.
Und wo tue ich gerne was aufnehmen möchte also meine Notizen heute wann im Anschluss an Überlegungen von David geschickt im Flugzeug habe ich nämlich.
Aus die Manhattan Project ein Buch von David Küche gelesen indem er berichtet davon.
Das Walter Benjamin ein Buch über Manhattan geschrieben hat als er nachdem er 1940 erfolgreich nach New York immigriert ist.
Und in dem Buch so verschiedene Beobachtungen zur Stadt anstellt.
Wir das dann zu Paris getan hat und kitschig ihm liegt dieses Manuskript vor und er.
Recherchiert und arbeitet dazu und schreibt darüber ein Buch über diese Arbeit und diese Recherche und einer der Gedanken der in die Küche dort entfaltet mit im Anschluss an Walter Benjamins Manhattan Project in manuscript,
ist die Unterscheidung von globalem und lokalem denken und in Abgrenzung zu Kant dem Meer,
Mutter stellt I wirklich.
Globale Denker gewesen zu sein was auch immer das genau heißt füttern er aus ist jetzt Walter Benjamin,
eigentlich eine Art des lokalen Denkens entgegen also einen denken dass ich immer.
An einen Ort gebunden weiß das überhaupt eigentlich dem dem selbst Ansicht dem Ego das.
Cogito nicht die LED Sicherheit zuschreibt.
Als Quelle sozusagen der Versicherung des Denkens selbst wie es bei der Katze und wie kann voraussetzt und von der Kall übernimmt sondern im Gegenteil.
Das Ego des cogito das selbst eigentlich als den Ort der absoluten Verunsicherung annimmt.
Und den Ort des Denkens selber nicht als du selbst sondern den Ort des Denkens also den Ort an dem die Denkerin der Philosoph der Denker.
Dieses Denken betreibt als den Gedanken selbst zentral.
Darüber habe ich gestern auf der Fahrt schon einiges.
Einiges auf dem Flug einiges nachgedacht und aufgeschrieben weil.
Weil ich nicht fragen was das heißt dieses lokale denken also wie merkt man dann Gedanken ihren Ort an an dem sie entstanden sind.
Ich habe dazu gestern und heute zwei notizen aufgeschrieben die ich jetzt einfach mal voll ist weil da genau weil das war das was ich mit dazu gedacht hatte.
Die Annahme das Denken finden irgendwo statt die Denkerin Arendt z.b. ist wenn sie denkt nirgendwo wird von Benjamin und kitschig bezweifelt im Gegenteil.
Das selbst das unbezweifelbar Eco das cogito wird die ewige Quelle des Zweifels nur Gedanken die aus.
Ihre Verortung hervorgehen sind verlässlich.
Dies scheint in einem Widerspruch zur Philosophie selbst zu stehen die ihren Allgemeinheit Anspruch mindestens seit Kant so kitschig auf globale,
Zusammenhänge hin ausgerichtet ist sich also die Frage stellt was Ort und Zeit überdauert und übergreift.
Was heißt es dagegen Lokal zu denken also nur jedem Gedanken zutrauen die ihrem Ort die ihren Ort haben.
Was heißt das überhaupt noch.
Nach dem Ort von denken zu fragen Benjamin meint in Manhattan Project dass das vor,
allem darauf ankommt zu fragen welche Ideen von welchen Orten kommen weniger also nach dem Ort Ansicht zu fragen was heißt es.
Was heißt Ort als nach konkreten orten und ihren konkreten Gedanken.
Ich vermisse die Dialektik des Gedankens das Nord nur mit Ort also als solchen.
Also dem Ort an sich in Zusammenhang steht die Annahme.
Man könnte das eine von dem anderen abtrennen ist Erich wie aber beobachte ich den Ort von Ideen wie ihre Zusammenhänge.
Und heute dann die Fortsetzung von den Überlegungen möglicherweise meint ja die.
Forderung bzw der Gedanke des Single Oakley das Gedanken in ihrer jeweiligen Verortung im Stehen und in ihrem Allgemeinheit Anspruch.
Ständig auf Widersprüche hin befragt werden.
Müssen die in Auseinandersetzung mit dem Ort auftreten können die Hinführung des Denkens in diese örtlichen Widersprüche mag der.
Lokale Imperativ sein der als er als was eigentlich Teil des objektiven ist.
Ist Art und Gegenstand eigentlich anders als nur analytisch überhaupt zu trennen ist Ort nicht das was dem Gegenstand mit konzentriert oder eigentlich umgekehrt der Gegenstand den Ort.
Wenn Adorno von der nicht Identität des mannigfaltig entspricht in der negativen Dialektik und vom Vorrang des Objekts dann vermutlich ist hier dieselbe.
Dimension angesprochen wie bei Benjamins arbeiten zu New York.
Sogar die Kurznotizen aber also die zu sind glücklich.
Als ich frage mich ob das nicht diese Mannigfaltigkeit.
Und die nicht Identität des mannigfaltigen bei Adorno eigentlich schon meint also ob man den Ort überhaupt ausrechnen kann aus dem gegenständlichen aus dem was nicht.
Sagen wenn man von der erkenntnistheoretisch Erkenntnistheorie leitenden Unterscheidung von Subjekt und Objekt ausgeht das eben was nicht Subjekt ist,
Mann aus diesem Objekt überhaupt diesen Ort rausrechnen kann ob das irgendeinen Sinn macht außer sozusagen eine Art von denk Imperativ zu formulieren neben den lokalen Imperativ oder so,
man das so nennen möchte dann.
Also wenn man sich beispielsweise nach Phänomenen fragt sie zu beschreiben und dazu analysieren oder zu verstehen und.
An ihnen einen Ort beobachtet oder eine Verortung oder so etwas beobachtet wie den Kontext in dem sie zu beschreiben werden.
Ich mir dann nicht eigentlich ist er nicht eigentlich der Ort selber.
Teil des Phänomens und kann nur als Teil des Phänomens beschrieben werden oder bzw ist sogar eher umgekehrt also ja das Phänomen überhaupt nur.
Als Teil eines Ortes oder so als dieses Phänomen erkannt werden also das wäre zumindest.
Das sind zumindest meine es zumindest meine Frage die ich jetzt hier an.
An dieses an diese Überlegungen habe was heißt das 1.
Bau des Denkens zu beobachten.
Ich meine als ich gestern hier ankam und und wir noch ein bisschen einkaufen waren so ein paar Dinge besorgen und auch noch mal.
War schon dunkel aber noch mal durch die Nachbarschaft hier.
Laufen sind um einfach schon mal so einen großen Eindruck zu haben und auch eben um letzte Besorgungen zu treffen 8:30 Uhr York war ja anscheinend so ein bisschen.
Außer sich auch vor Aufregung was diesen Schneesturm angeht.
Da fallen natürlich unglaublich viele Dinge auf die gerade aus einer Differenz von Orten entstehen also wenn man hier ankommt und der Flughafen ist noch wie einfach Flughafen,
überall auf der Welt sind oder große Flughäfen ganz besonders überall auf der Welt sind möglicherweise ein bisschen älter also der Flughafen in New York ist jetzt.
Kein besonders moderner Flughafen das ist kann man nicht sagen aber.
Aber davon abgesehen kommt man dann an und fährt in die Stadt rein und das hat irgendwie also es wird.
Es wird so ein bisschen zunehmend.
Zunehmend fremde oder anders einfach und dann und dann läuft man hier in Brooklyn durch so die ein oder andere Straße und hat den Eindruck.
Also ich war jetzt erstmal hier ich frage mich sowieso was was was es überhaupt wissen dass ich hier zu irgendwas sag,
ich habe mich schon den ganzen Tag gefragt wenn ich lokales denken eigentlich auch mit solchen Stadt beobachten für Beobachtungen verbinden will ich meine ich bin ja,
bei weitem nicht der erste der jetzt mal nach Manhattan oder nach New York oder nach eben hier nach burglind fährt und irgendwelche.
Beobachtungen angestellt und Differenzen bemerkt weiß ich nicht kommt aus Köln fährt nach Brooklyn und schaut sich hier mal Straßen an und was fällt einem auf inwiefern ist es denn überhaupt interessant oder relevant.
Meint das schon lokales denken nicht bezweifle ist ja sehr ja also.
Was soll denn da an meinen Einschätzungen in irgendeiner Form relevant sein ja was nicht schon hunderttausende vorher gedacht haben und III mir fallen dann Dinge auf wie beispielsweise.
Dann jeder Ecke völlig lächerlich aufgeblasene plastikautos stehen oder den Eindruck.
Also bis wie aus einer schlechten Karikatur amerikanische Stereotype so so.
Sowas fährt ja einfach überall durch die Gegend und auch die Straßen sind einfach sind infrastrukturell.
Gebäudesubstanz oder wie viel man dazu sagt der an die Bebilderung und.
Beschriftung der laden und laden Fassaden und Einrichtungen und so weiter ich meine es ist auch ein spezielles Viertel die Wohnstraßen sind dann die dann von den von den Hauptstraßen 1.
Ab in die in die sind sehr schön sind sehr schöne Häuser drin zum Teil stehen da einfach schöne Häuser mit sehr schönen Wohnung zumindest was man von außen so sehen kann aber die Einkaufsstraßen.
Das fällt das Feld schon auf das ist einfach ja eine schräge eine Schränke.
Heruntergekommen heit und irgendwie so eine Chance ärmlich kalter.
Das reparieren oder schmücken ist oder so ausdrückt dass es alles ist Interessantes zu sehen wie einfach.
Zu beobachten die Menschen hier ihrem Alltag folgen und,
wie man plötzlich selber Teil dieses Alltags ist in dem man eben hier einkauft nichts essen geht sondern eben sich selber erstmal Nahrungsmittel besorgen muss die man dann zubereitet,
wie man sie zubereitet in welche völlig überdimensioniert riesengroße Kühlschränke man die dann im Anschluss stellt und aufbewahrt.
In welchen Ländern günstige Nahrungsmittel bekommt weil man muss eben auch auf die Preise achten die absurd sind wenn man.
Andere Preise gewohntes und.
Aber das ist doch alles noch nicht lokales denken also was heißt das denn dieses lokale denken was ist was meint denn ein solches denken das in irgendeiner Form tatsächlich mit.
In ein eigentlich Ununterscheidbarkeit Zusammenhang gebracht wird das so ein bisschen die Frage.
Dann kann ja Straßen beobachten und Häuser Menschen und weiß der Geier aber zu erstens warum ja warum soll ich das denn tun,
da müsste man wahrscheinlich einfach nur irgendwelche besseren Educa viel lesen oder,
The Manhattan Project z.b. oder andere Beobachtungen von Schriftstellern die ich hier bestimmte Dinge beschrieben haben und man müsste wahrscheinlich schöne Radtour lesen was was ich auch nicht machen,
was mich nicht so wahnsinnig interessiert und man müsste sich so man müsste sich solche Dinge anschauen.
Oder heißt eben lokales denken auch beispielsweise.
Hierher zu fahren und zu beobachten wie das das denken ganz praktisch verändert also an welchen Stellen.
Entstehen eigentlich Fragen für das Denken und das Arbeiten also wenn ich jetzt sagen vor vier Tagen noch in Köln saß und an meiner Dissertation geschrieben habe und jetzt heute hier.
Wegen des Schneesturms erstmal zu Hause festsitzt und dann nachher mich raus Waage in die in den Sturm und dann.
Noch irgendwie Dinge ans anschauen ins Kino gehen oder weiß der Geier was noch alles zu erledigen ist dann.
Was was ist für Veränderung oder Herausforderung auch für das Denken eigentlich dabei entsteht.
Heißt es das ist es sind solche es überhaupt die Differenz von Bedeutung für für für diesen Lokalen Imperativ für dieses lokale denken.
Sind diese Differenz Erfahrungen von Bedeutungen hat man dann so ähnliche Probleme beispielsweise Biografie neben.
Immer haben Menschen zwischen dem eigenen und dem Fremden unterscheiden.
Ist also lokales denken eigentlich immer so etwas wie dieses eigene und fremde unterscheiden ist es also ein.
Lokales denken eigentlich letztlich sowas wie eine Büchse was eine kulturwissenschaftliche Kategorie.
Also im Kultur als eben als diese Form der Unterscheidung zwischen eigenem und Fremden.
Was ist weiß ich nicht heute ist auch erst der erste Tag hier ist ja und das erste Mal auch.
Also weil es die erste größere Reise die ich unternommen habe.
Durch mehrere Zeitzonen das erste Mal also sowas wie Jetlag was relativ harmlos ist bislang aber zumindest beobachtbar es ist so eine.
Also ich habe lange genug geschlafen hier absolut bis 8:30 Uhr und 9 Uhr oder so und um 12 Uhr.
Als Ortszeit im Bett aber es ist schon wieso eine versteckte Müdigkeit mal wacht auf und man ist wach und fühlt sich auch erstmal aktiv arbeiten.
Beobachtet man so eine versteckte Müdigkeit die eigentlich gar nicht die die wieso.
Eigentlich sinnlos wirkt.
Also mal sehen genau und das ist nur der erste Tag und der zweite Tag weiß ich auch nicht möglicherweise ist da schon mal alles mögliche anders,
was diese denkt Herausforderungen und das lokale denken angeht und wenn ich dann das mal arbeite und in einer Bibliothek Sitzung an Texten schreib und drüber nachdenkt.
Und mehr durch die Stadt mich bewegen muss,
vielleicht wenn er das auch noch mal dieses Ding aber ob dies also diese Frage ob das in diese Differenz Bedarf dieser Differenz Bedarf das noch mal das wär noch mal das wäre noch was was ich gerne verfolgen würde.
Mal schauen ob sich das irgend irgendeiner Form in den text niederschlägt also mehr als nur in den in die Selbstgespräche im Podlog.
Und auch als Herausforderung muss ich sagen er beobachte ich.
Jetzt schon am ersten Tag das spielt sich vielleicht ein aber am ersten Tag jetzt schon auf die Situation dass ich quasi auch für den die Aufnahme des Papa keine kann so einen richtigen Rückzugsraum habe,
indem ich das Aufnehmen das heißt aus meinem Selbstgespräch wird tatsächlich eigentlich das erste Mal so ein Gespräch vor jemand anderem.
Also mit mir aber vor jemand anderem und mein Kopfhörer hält mich auch nur bedingt davon ab eigentlich wahrzunehmen dass ich.
Das ist das ist nicht nur ein Selbstgespräche sondern das andere Menschen anwesend sind quasi.
Darf ich auch mal gespannt wie das sich noch entwickelt.
Okay aber soweit damit belasiz.
Heute und in diesem Sinne dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
13. März 2017, die 72. Folge. Heute nur sehr kurze Notizen von unterwegs, vom Flughafen in Düsseldorf auf dem Weg nach New York. Menschroboterbeschäftigung, Ereignislosigkeit, und sonst nichts zu notieren…
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
13. März 2017 die 72 Folge von Podlog.
Hört schon im hintergrund ich ja nimm heute mobil auf von unterwegs bin hier gerade am Flughafen in Düsseldorf unter.
Kurz davor in meinen Flieger nach New York einzusteigen das heißt streng genommen würde ich sagen beginnt jetzt die Podlog Serie von unterwegs also.
Die Reisezeit in dem Fall würde ich sagen dazu vor allem weil das heute diesen Tag über eigentlich gestaltet und sobestimmt das.
Bestimmt das Reisen auch eben das Denken und Arbeiten.
Ganz unmittelbaralso gestern hatte ich das schon eine kurze Rente ich habe zwar offiziell Urlaub aber denken und arbeiten ist nicht was ich jetzt einfach mit irgendeinem Antrag und einer Genehmigung meines Vorgesetzten.
Einstellung abstellen sondern.
7 das was was ich mache und insofern ist das was jetzt was ich heute tue ganz unmittelbar beeinflusst von.
Der Reiser also von dem Flug.
Es gibt heute auch eigentlich wenig zu notieren.
Ich hatte in irgendeiner Form.
Eigentlich wie erwartet als dass irgendetwas das irgendetwas möglicherweise passieren könnte oder sein könnte oder beobachtbar wäre aber es ist absolut.
Auffällig unauffällig dass nichts es passiert einfach nichts Interessantes die verschiedenen Kontrollen und Sicherheitschecks und.
Gepäckabgabe und was auch immer völlig ereignislos verlaufen enttäuschend Ereignis muss um genau zu sein.
Am Sicherheitscheck dann.
Hat der Typ 2 relativ erstaunt geguckt was das Aufnahme Equipment angeht dass ich hier dabei habe und sowas hat er noch nie gesehen,
hat noch niemand dabei gehabt aber das zählt nicht wirklich als aufregend.
Passiert einfach gar nichts das ist unglaublich langweilig hier aber davon abgesehen.
Hat man trotzdem eigentlich keine ruhige Minute also mit mit was man beschäftigt wird und so bei Laune gehalten oder zumindest einem Zeit vertrieben ist es schon erstaunlich.
Nach der Gepäckabgabe kommt dann das securitytoken der Pass Jack.
Völlig überteuerte Nahrungsmittel nach dem ganzen nach den ganzen schleusen.
Nicht zu vergessen natürlich.
Der Duty Free Bereich in dem es z.b. Whisky zum Probieren gibt großartig.
Echter was mich am meisten beschäftigt hat heute den ganzen Vormittag über war,
war dieser Eindruck unterwegs zu sein aber eigentlich nicht wirklich etwas tun zu müssen also es beschäftigt einen nicht wirklich soll ich ich habe mich dabei die ganze Zeit beobachtet dass ich da sitzt und.
Und vor mich hin schaue und überleg was jetzt eigentlich passiert was ist das was ich hier tue.
Welche Fragen kommen nichts ist passiert einfach nichts wenn muss,
man könnte ja genauso gut so ein so ein Mensch Roboter sein der durch alt die sind Shakes irgendwie durchgeben,
ansonsten nichts tut man kann sich auf nichts konzentrieren man kann dabei jetzt nicht weiß ich nicht lesen oder sonst irgendwas man könnte Podcasts hören was ich auch gemacht habe und man kann telefonieren was ich auch gemacht habe.
Da kannst du alle möglichen Dinge erledigen die möglicherweise eben keinerlei Ablenkung oder Aufmerksamkeit oder sonstiges selber brauchen.
Man wird auch ständig unterbrochen werden mit allem möglichen.
Also ich könnte ein absoluter Mensch Roboter all diese Dinge erledigen.
Und eigentlich könnte das nur ein Mensch Roboter machen weil weil man.
Eben mit irgendwelchen anderen Beschäftigung eigentlich ständig unterbrochen würde.
So fast ein bisschen hat man kann man den Eindruck bekommen dass man dass man wieso abgelenkt wird damit man eben nicht auf irgendwelche Ideen kommt also sagen was auch immer.
So aber gut mal sehen ich vermute einfach das geht so weiter ich habe von anderen Flügen,
wenn ich erfahren dass du nicht so ganz so aufwendig und es dauert nicht alles so lange und dann musst nicht so lange vorher da sein kann er relativ zügig durch ging heute auch extrem schnell also so früh hätte ich nicht da sein müssen.
Aber egal so genau das nächste mal wenn ich mich melde melde ich mich vermutlich schon aus New York und.
Werde aber heute keinen nach Tag noch auch wenn mein Tag besonders lang ist möglicherweise.
Beginne ichpasst in die nächste Folge brides eigentlich noch immer heute aber mal sehen.
Was die Zeitumstellung angeht in den USA mal Zeitumstellung,
von gestern auf heute nee von vorgestern auf heute auf gestern das heißt dass es jetzt schon deutlicher also ist es nur 5 Stunden Zeitunterschied ganz entspannt.
Gut so ich belasse es einfach mal bei denen Kurznotizen von unterwegs unter.
Unter melde mich morgen ich melde mich morgen bei wem melde ich mich eigentlich wenn ich unterwegs bin melde ich mich morgen.
Bei mir melde ich mich bei mir ich schaue einfach ob morgen meinen ich mit dem ich Selbstgespräche führe auch mit gekommen ist nach New York und bei dem melde ich mich dann mal sehen.
Genau in diesem Sinne dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
12. März 2017, die 71. Folge. Heute nur ein paar praktische Notizen, zu meinen Reisevorbereitungen nach New York, zur Frage, wie dort zu podcasten, zur Frage nach Urlaub und Arbeit und den unterschiedlichen Modi, Städte und Länder zu erleben, arbeitend oder “im Urlaub”.
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
12. März 2017 die 71 Folge von Podlog heute gibt es nur ein paar.
Praktische Notizen denn ich habe den Tag damit verbracht Reisevorbereitung zu treffen.
Ich fliege morgen für zwei Wochen nach New York und ab morgen gibt es dann bereits allerdings etwas Zeit verschoben weil.
Also 5 Stunden Zeit verschoben die den Podlog aus New York.
Und praktische Dinge die mich heute beschäftigt haben waren im Wesentlichen Listen die ich erstellt hatte und Sachen.
Dies zu packen Geld zu packen zu verteilen sinnvollen auf Handgepäck und aufzugebendes Gepäck und sofort ich alles erfolgreich gemacht.
Aber dabei stellten sich mir natürlich auch noch verschiedene andere praktische Fragen.
Hatte mit welcher Technik kann ich in New York eigentlich meinen Podcast aufnehmen ich kann ja nicht mal in dieses,
nicht mobile audio interface ich muss mein anderes mitnehmen ist kein Problem aber ich kann auch z.b. dieses Mikrofon unter den die.
Den Arm nicht mitnehmen ich muss also ein,
in der Hand zu halten ist Mikrofon irgend eine Form von mobilen fertigen einfach verwenden habe ich jetzt schon paar mal gemacht wenn ich unterwegs war aber.
Jetzt und nicht für so lange Zeiten da bin ich mal gespannt was das auch so mit dem.
Mit dem Podcasten überhaupt gemacht ich kann mir vorstellen dass die Einträge vielleicht kürzer werden wer weiß vielleicht auch nicht also ich habe ich kann es nicht abschätzen ich habe keine keine,
penny.de ich habe ich mache mir darüber auch wenig Gedanken weil ich mir denke.
Dass ich das sowieso zeigt bislang hatte ich eigentlich fast nie recht wenn ich vorher spekuliert habe was genau passiert.
Ich mir vorgenommen habe dann was dann in dem Podlog passieren sollte und das hat eigentlich noch nie gestimmt und ganz oft habe ich ja schon folgen angekündigt heute wird es ganz kurz und dann wurde es wieder eine Stunde oder eineinhalb oder so,
so deswegen habe ich mir nichts konkret vorgenommen für New York außer dass der Podcast weiter läuft.
was mir für die ganze Zeit wenn ich mir vorgenommen habe ich habe zwar offiziell Urlaub und den noch eingereicht und könnte deshalb einfach weiß was ich Urlaub machen was man da so macht im Urlaub.
Also ich weiß natürlich auch was.
Was muss man im Urlaub macht aber alle Orte machen kann also was andere Menschen auch im Urlaub machen aber ich habe für mich schon ziemlich lange festgestellt dass ich daran eigentlich nur so.
Relativ begrenztes Interesse habe an besonders nicht um dann irgendwo hinzufahren in andere Länder andere Städte oder so.
Mich interessiert dieser Modus in dem man als Tourist oder im Urlaub sozusagen und war in einem solchen Erholungsurlaub der Modus indem man,
Andere Städte und Länder oder Menschenlebens und Arbeitssituationen kennenlernen kann das interessiert mich nahezu gar nicht.
Was mich dagegen absolut fasziniert ist.
In anderen Städten und Ländern zu leben und zu arbeiten das kann ich mir in sehr vielen Ländern vorstellen und würde ich gerne tun,
Muffin ja mal für mehrere Jahre ist mir völlig gleich ich bin da wirklich nicht auf Deutschland festgelegt im Gegenteil ich würde es reizen und ganz unterschiedlichen Ländern aber.
Aber so habe ich mir auch deshalb vorgenommen und unter anderem weil ich besuche ja Daniela die zu der Zeit und dort auch arbeiten musst einfach.
Sagen auf meine Arbeit mitzunehmen und jetzt in New York zu arbeiten so ein bisschen.
Ist es eben hatte ich auch schon kurz mal gesagt so ein bisschen ist es für mich so eine Art von Miami fication bloß eben mit New York aber nicht sein als eine Art.
Zufällige Entwicklung von ich habe festgestellt ich schreibe jeden Tag etwas in so ein Buch oder ein Heft oder so und dann am Schluss wird eben ein Buch oder ab der Hälfte ist klar.
Ist fast nicht mehr zu vermeiden dass es ein Buch ist oder wird unter uns sofort also das alles kann ich nicht sehen bzw habe ich mir auch lange also.
Habe ich mir nicht vorgenommen ganz im Gegenteil ich arbeite an,
konkreten Dingen die die sowieso schon passieren also an einem Artikel möchte ich arbeiten und an meiner Diss weiter arbeiten und ich habe mir auch ein paar Bücher mitgenommen dazwischen finden auch noch.
Dazwischen am Mittwoch beispielsweise gehe ich auf einen,
auf eine Veranstaltung in der Public Library zu zum,
Manhattan Project zu dem Buch von David kitschig und.
In einen andere Auto hat das nämlich vergessen hat der auch so ein Buch geschrieben hat also mit einem mit einer ähnlichen vermisse oder mit einem ähnlichen Gegenstand dies findet dorthin.
Dort Stadt eine eine Lösung oder an ein Diskussion ein Gespräch keine Ahnung.
Ich werde sehen was nicht und nachdem ich das Buch interessiert und ich es auch habe und schon auch zum Teilen zumindest gelesene.
Wenn du dahin gehen und am Tag danach noch einen Workshop zum zu politischen Theorie und Schirm.
Politischen Handeln in der Zukunft oder jetzt unter Bedingungen das weiß ich nicht keine Ahnung,
aktuelle Veränderungen oder so das wird auch noch mal spannend,
das heißt so ein paar arbeits also wo man einsteigen wo der arbeit Termine oder so bestehen und darüber hinaus werde ich hoffentlich auch die andere andere Bibliothek von innen sehen und,
an anderen Orten arbeiten notieren aufschreiben beobachten Sachen machen können dies das verschiedene Dinge,
so ist zumindest der Plan für die nächsten zwei Wochen und dann fliege ich wieder zurück und das geht.
Weiter mit meiner Teststation oder mit der Arbeit daran.
Diese Art Urlaub zu machen aber trotzdem arbeiten zu können befreit einen von der von dem Zwang wenn es nicht läuft zu schreiben also wenn man nicht schreiben kann aus irgendwelchen Gründen.
So eine Art von Befreiung auch als kann auch für das Schreiben sehr produktiv sein dass wenn man in dem Moment in dem man eben keinerlei Verpflichtungen verspürt zu schreiben weil man eben weiß man hat Urlaub,
gerade dann ganz hervorragend das Schreiben beflügeln zugleich.
Entsteht dadurch eigentlich wie so eine Art ja selbst ausbeuterischer zog in dem man auch geraten kann also nicht immer nur eine gesunde Art.
Mitarbeit und Zeiten in denen man nicht arbeitet um zu gehen aber.
Ich werde mal sehen also ich kann mir vorstellen dass die Stadt dann doch genügend gesunde Ablenkung,
oder ungesund Ablenkung mit ihrem auf jeden Fall das nur meine ganz kurzen praktischen Backmaschine Überlegung,
zudem was jetzt so auf mich zukommt ich bin vor allem gespannt wie sich das mit dem Podlog weiter hier entwickelt in den zwei Wochen.
Es läuft weiter aber aber in welcher Form an welchen Orten zu welchen Gegenständen.
Das auch so ein bisschen was das spannende eigentlich ausmacht worauf ich mich so auch so ein bisschen frei hast und ich nur.
Ich weiß nicht ist es komisch.
Wenn ich mich nicht nur einfach auf New York freue oder auf Daniela wiederzusehen oder sonst ist sondern auch darüber freut dass ich noch nicht weiß worüber ich.
Spreche aber weiß dass ich mir da irgendwann demnächst Zuhören werde dabei.
Ist es komisch wenn man sich auf Selbstgespräche freuen kann.
Ja und wer weiß vielleicht werden es auch gar keine Selbstgespräche vielleicht nehme ich dann noch mal Gespräche mit rein wer weiß.
Gut also bleibt offen keine Ahnung.
Lass es mal bei den kurzen Notizen und.
Hast du morgen wahrscheinlich aus dem Flughafen in Düsseldorf noch weil ich da stundenlang Aufenthalt habe.
Und dann genau dann werden wir sehen.
In diesem Sinne dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
11. März 2017, die 70. Folge. Ich lese “Ketzerische Bemerkungen zu einer neuen Wissenschaft vom Menschen” von Hubert Fichte und schliesse ein paar Überlegungen zur Poetik, zum strengen Denken, Dialektik, Form und Inhalt, Darstellung, Sprache, Text, Gegenständen, wissenschaftlicher Autoritätserzeugung, Widersprüchen und ihren verlogenen Glättungen, Konsistenzzwängen schizophren paranoider Wissenschaftsprosa, usf.
Quelle:
Fichte, Hubert. “Kultur haben immer die Sieger. Ketzerische Bemerkungen für eine neue Wissenschaft vom Menschen.” Die Zeit, January 28, 1977, sec. kultur.
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
11. März 2017 die 70. Folge von Podlog.
Gestern habe ich den Text von Hubert Fichte erwähnt mit dem Titel Ketzerische Bemerkungen für eine neue Wissenschaft vom Menschen.
Anrede dir in der vb-niers Gesellschaft gehalten hat in Frankfurt am Main am 12. Januar 1977.
DIE Frobenius Gesellschaft ist eine eine Fördergesellschaft glaube ich für.
Für Ethnologie im weitesten Sinne oder so und vermutlich auch eine der ältesten ihrer Art keine Ahnung.
Aber das heißt auf jeden Fall diesen Vortrag hat er vor.
Eine Reihe bitte Logan und Ethnologen und Analogie in irgendeiner Form interessierten gehalten.
Und der titel Ketzerische Bemerkungen für eine Wissenschaft für eine neue Wissenschaft vom Menschen ist mehr als angebracht.
Und ich habe mir gedacht ich würde den heute gerne lesen und Martin hat mir den gescannt auch wenn ich.
Ich dachte nämlich ich habe eine nur gekürzte Version die in der Zeit erschienen ist aber stellte sich heraus es war keine.
Gekürzte Version von es war die die Version dieser Rede.
Und weiß sie ist so kurz ist bzw genau weil ich darüber heute sprechen möchte lese ich die vor.
Ketzerische Bemerkungen für eine neue Wissenschaft vom Menschen in der Gesellschaft Frankfurt am Main am 12. Januar 1977.
Anthropologie Ethnologie Ätiologie und die ihn Verwandten Wissenschaften behandeln unterschiedlich Verhaltensweisen des Menschen.
Unter Logos versteht man vor allem das Wort Worte sind Verhaltensweisen.
Schon hier ergibt sich eine Antinomie der Typus der Beschreibung und der Typus des beschriebenen den unkritisch ineinander auf.
Antinomien können nur poetisch ausgedrückt werden.
Wittgenstein versucht wovon man nicht sprechen kann darüber muss man schweigen.
Das ist keine mathematische Logik mehr und noch keine Poesie Shakespeare sagt Blei Schwinge.
Rambo II der Haitianer kennzeichnet seine spät koloniale Situation.
Long beanie Wert der weiße wurde grün oder.
Wie auch Kratylos der züchte und mit den Händen zuckte um auszudrücken dass er wusste dass er nicht durfte.
Ich zitierte Aristoteles zweitens.
Wir brauchen eine vergleichende Studie zu Sprachverhalten zu aussageweisen und zwar sollte man dabei umgekehrt Vorgehen wie Reineke Fuchs.
Äußern sich nicht Marabus zur Funktionstheorie Eichhörnchen zur Psychoanalyse Klapperschlangen beraten zum Atommüll Pavian Putter und Flo geben eine neue Zeitschrift heraus.
Ich stecke den Vorwurf des gefährlichen Biologismus des ungehörige Darwinismus ein ersetzt ein tono Matches Bild des Menschen voraus.
Wenn man das Verhalten des zivilisierten mit dem Ball vergleicht wird für den der die Gesellschaften der Tiere kennt nicht nur der zivilisierte beleidigt sondern der Wolf.
Die Unmenschlichkeit die Verachtung des sprachlichen gehen in den Wissenschaften vom Menschen soweit dass es Forscher gibt die.
Ohne auch nur portugiesisch zu sprechen über den brasilianischen Synkretismus arbeiten die von afrikanischen Geisteskrankheiten publizieren ohne eine afrikanische Sprache zu beherrschen oder gar zu verstehen.
Da wird der wissenschaftliche chargon zu Ausdrucksweise des blanken Neokolonialismus.
Erhöht Zusammenhänge anstatt sie aufzudecken er verdrängt seine ideologischen Reflexe anstatt sie zu reflektieren eine solche Sprache.
Powered aus gewählt und es ist eine Qual sie aus sich heraus zu drücken zu dass endlich die Verursacher der sprachlichen Umweltkatastrophe in ihr mit Husten.
In der Nacht Folge des Existentialismus und des Strukturalismus entstehen Abhandlungen denen eine gewisse surreale Komponente nicht abgesprochen werden kann,
da wird der lächerliche Penis der Männer gegen den glorreichen Verluste Frauen ich zitiere wörtlich in der due Zeremonie ausgespielt.
Es ist ein unfreiwilliger Surrealismus der nicht der Befreiung des psychischen dient sondern einer heftigen Frau Silierung eine Auslieferung des Krankengut der Versuchspersonen an den.
Hält man dagegen die Sprache der früheren Theoretiker Verhaltensforscher und Ethnographen ist jetzt der Vorsokratiker Herodot.
Ihren Zauber ihre Disziplin ihre Leichtigkeit ihre Phantasie ihre Freiheit ihre Kneipe kurz.
Dann begreift man wie heruntergekommen unsere Auseinandersetzung mit der Welt ist wie heruntergekommen das Vater Pauke Rokoko unserer Hochschulen und Magazine.
Sie werden einwenden unsere Welt habe sich differenziert die Zusammenhänge Zeilen komplizierter geworden Zeit weniger und teurer Fachsprachen Sonderzeichen nur für möchten noch unsere Realität auszudrücken.
Schon die Keilschrift und die tentrix überliefern Sonderzeichen Formeln,
hier geht es um die Metasprache mit der die Formen eingeführt werden Gene sprach der Wissenschaft die uns an jeder Ecke der die Realität und die Wirklichkeit verstellt redundant pompös feige feinsinnig.
Wir reden uns da ein nur durch Fachsprachen seid die Welt noch zu erfassen was wird damit bezweckt.
Die Entmündigung die Entmündigung durch eine Sprache der Wissenschaft.
Nach 2500 Jahren menschlicher Wissenschaft und Wissenschaft vom Menschen haben sich die Verhaltensweisen nicht geradelt.
Geduld haben wir geworden achten wir die Lebensformen anderer Völker genügsamer wollten wir den technologisch unterlegenen weniger aus.
Sprechen wir nunmehr Dialekte lernen wir von den Erkenntnissen der Indianer der Afrikaner der Araber.
Von ihren Ernährungsweisen ihre Architektur ihrem staedtebau ihrem Gesundheitswesen.
Verachtung Sklaverei Hunger Hässlichkeit zerstörungs Lust sind seitdem Vorsokratiker nicht weniger geworden nur dass unsere Zivilisation jeden in die Verrichtung miteinbezieht und nicht nur die Menschen sondern die Welt auch.
Tiere Pflanzen Wasser Luft.
Die Sprache des wissenschaftlichen Weltbilds hat sich die Welt ähnlich gemacht und die Verkrüppelung unserer Welt.
Regression der Sprache sind nicht nur Ausdruck von Verhaltensstörung sie rufen neue Verhaltensstörungen vor.
Fünftens ich weiß Wissenschaft muss zwei Postulate erfüllen soll sie nicht zu verheerenden sektiererei verfallen.
Dass der ungetrübten genau determinierten Beobachtung und das der logischen Ableitung im strengen Sinne dass der mathematisch logischen Ableitung.
Doch heißt dieses wissenschaftliche Sprache du für sich auf aseptische Riten zurückziehen auf quasi syntaktische Litaneien mit denen sie Unterdrückung bemänteln.
Ich möchte sie an die Indianerstämme erinnern die guten Glaubens von Ethnologen befriedet Werte nehmen Sie ausrottet und an das Leid der Strafgefangenen und Geisteskranken die freiwillig neue Psychopharmaka ausgesetzt werden.
Wissenschaftliche Stringenz oder pekuniäre.
Gelbes erkenntnistheoretisch reduziert nicht vor allem einfällt dass die nicht gelogen zu Stunde der Universität Betrieb und die wissenschaftliche Tagung.
Wie sicher manchen Psychologen geholfen wäre wenn er nicht seine Kunden als Karnickel betrachtete sondern sich selbst.
Die Grundlagen wissenschaftliche Ausdrucksweise sind durch die Informationstheorie kodifiziert worden es geschieht ein blinde Kuh spielen mit den unbewußten dem Unterbewussten dem vor bewussten.
Terror und Hass Heuchelei und Lüge Übertreibung und Understatement Andeutung und Ironie Bildhaftigkeit und Metaphern finden in der Informationstheorie nicht statt.
Menschliche Informationen setzt sich allerdings fast nur aus ihnen zusammen.
Wären Wissenschaftler Penny Automaten für Wahrheit Ehrlichkeit und Integrität.
Warum berichten in den Wissenschaften vom Menschen immer nur die anderen wie beim passen.
Warum schreitet man nicht von einer statischen Auffassung der Wissenschaftlichkeit zu einer dynamische Renfordt zu einer ambivalenten.
Also nicht der Schild des Achilles sondern die Erarbeitung des Schildes das Ergebnis um die Entwicklung des Darstellenden.
Ist es nicht wissenschaftlich Forderung die Voraussetzung aufzudecken.
Warum gibt es dieser Institutsleiter Jena Assistentin die Arbeit über den Zeitbegriff.
Wer arbeitet Warum über Nekrophilie.
Ist es eine Schande einzugestehen dass man über Roller verströmen schwul ist doch wohl nicht mehr.
Das bedeutet ein ethnologisches Faktum und es wäre Irreführung ist zu verschweigen.
Der Forscher der sich von seiner Militärdiktatur 3 Monate lang die Studien bezahlen lässt und dafür eine Public Relations Aufgabe übernimmt wer wollte ihn für Damen.
Aber muss es offen darlegen auch das heißt Völker Beschreibung wenn man es unterlässt bleibt die Lüge und die Paare Käuflichkeit.
Käuflichkeit die modernen Abhandlung von Menschen erscheinen im milden Licht des interkulturellen Einverständnisses.
Jedoch immer rarer werden die Abhandlungen die auf 4 jährigem diskreten Zusammenleben beruhen.
Die meisten beruhen auf Blut und penunze Care-Pakete werden vorgeschoben Fortschritte und gebrauchte Hemden Menschlichkeit und billige Glasperlen Beutelchen.
Das wäre eine Ethnologie wert und würde mehr zur Erkenntnis menschlichen Handelns beitragen.
Es ist die Geschichte der Vivisektion des Strafvollzugs Ausrottung der Primaten die Geschichte von Verteidigungsbudget und die Geschichte der chemischen Industrie.
Käuflichkeit von Wissenschaftlern erkaufen von Material und Informationen.
Ein weltweites Palais d'amour wer forscht ist aus ein praktisches Beispiel,
ich lese gern an den Schaustück in der Sammlungen wie sie erworben wurden ausgeraubt ob bei einer Strafexpedition einkassiert ob zu betrügerischen Preis handelt ob von Geistlichen unter dem Vorwand der Teufelei beschlagnahmt und,
dann im heimischen Museum von Geistlichen als Prachtstück ausgestellt unendlich wäre es fruchtbar wenn alle Forscher die einen Flirt,
totalitären Gedanken unterhielten oder unterhalten diesen Flirt im Laufe ihrer Entwicklung nicht eskamotieren und damit aus dem wissenschaftlichen Apparat Veränderung Entwicklung Trauer Reue Irrtum eskamotieren sondern die Kraft auf eine Mini Juicer,
Analyse Ihres Flirts verwendeten 70.
Homer überlegt es sich wie er das Einstürzende Gedärme des Schlachtens um Millionen in Sprache übertrug Euklid diakonia wie die niedergemetzelt um der brasilianischen Sperma.
Warum dürfen die Wissenschaften vom Menschen gerade das vernachlässigen was den Menschen wenn man vom Feuermachen Abschied vom Tier unterscheidet die poetisch komponiert der Aussage.
Auch Sprachform ist positive Information und wovon informiert mich die Sprache der positiven Wissenschaften in vielen Fällen.
Von Mief Spießertum Blähung und schnurren.
Poetisch freilegen meine ich nicht zu poetisieren nicht in wird wundermild sondern Lohenstein.
Bei den einweihungs Riten der Leoparden Männer müssen einem der Leatherman handbook aus New York und zu schon genieß und von Kriminal das Verhalten der Oase gabes einfallen dürfen.
Redefiguren periphrasen Spielformen contatti.
Ist es nicht aufschlussreich neben jedem Schritt der Schia die Schwierigkeiten des Ethnologen in Bahrain aufzuzeichnen der an den selbstzerstörerischen Riten des Muharram teilnehmen will.
Haikus drücken oft mehr über eine Gesellschaft aus als drei Folianten umgestülpter Zettelkästen Rhythmus Tampere Schärfe.
Das heißt keine Redundanz aber Verständlichkeit genug jede menschliche Tatsache lässt sich so formulieren dass sie der gutwillig interessiert nachvollziehen kann.
Widersprüchen Lügen das unechte die Übertreibung das inkohärente stehen lassen nicht weg Kitten Zweifel Niederlagen.
Achtung kein Schulterklopfen ich den Königshäusern des Kongo in der gleichen Haltung nähren wie Schiller Philipp dem zweiten.
Jene tragische Umkehr von der Hölderlin spricht als calculator setzt wo die Tragödie zu sich selber kommt.
Das Fragment warum müssen wissenschaftlich Erzeugnisse vollständiger sein als ihr Vorwurf.
Freiräume Fehler Lücken stellen die Frage nach Freiheit und Veränderung auf normale Art neu.
Collage die moderne Lieder nein.
Litaneien berichtet der Ethnologe und er benutzt das Prinzip der Collage spätestens seit last Curling 491 und seitdem News stream von Dos Passos werden zwei Gattungen aus Technik und news-media poetisch verbreitet,
das Interview und das Feature.
Mit Interviews und gibt sich auch der Ethnologe und das formal ganz ungeklärte Gebilde der ethnologischen Abhandlung Statistik,
Essay Erlebnisbericht Aphorismus studentenwitz lässt sich wohl am ehesten als Feature bezeichnen.
Warum verleugnet der Ethnologie seinen ästhetischen Möglichkeiten.
Die Wissenschaft vom Menschen könnte ihre Haltung von die steubesand Generation geht ihren Weg aufgeben.
Sie würde deutlich als einen vierdimensionales Gebilde ein poetisches.
Dichterische Sprache im Gegensatz zu Action in Werbung und Politik entsteht im Augenblick der Aussage neu zusammen mit dem Gegenstand der Aussage selbst.
Die Welt würde nicht länger aufgefasst hat ein Supermarkt aus dem man Inhalt Pfunds Paketen einsammelt sie teilte sich nicht länger in beschreibe und beschriebene gebrandmarkt.
Ethnologische Forschung würde einen dialektischer Vorgang eine sprachliche correspondence.
Zerrüttete Persönlichkeiten laborieren in einer kaputten Welt das ist die Situation mangelnd sagen Sie es aus abbrechen sie sich.
Nicht jede wehleidige Anhäufung von Adjektiven bedeutet neue Sensibilität nicht jeder geschwätzige nach Expressionismus über Poetik.
DIE schmunzeleck in der Verhaltensforscher die Sommerfrische in der strukturalisten stehen Jerry Cotton Aufnäher als montagne poetische Anthropologie.
Metronews davor Casanova kamiso Stendal zakeri Fraser vor allem Brust und Auto aber auch Dos Passos Döblin genee Barros.
Erscheint es nicht naiv ohne lesen und schreiben zu können über menschliches Verhalten zu publizieren 91.
Es gibt nicht nur eine mögliche Erweiterung der wissenschaftlich poetisch Kategorien es gibt eine Fundierung des poetischen durch empirisches und logisches Vorgehen verschiedenen Typus.
Vielleicht wären Literatur und Lehrer Tour Kritik besser wenn man Dichte und Kritiker nach der Stichhaltigkeit ihrer Aussagen befragte wie den Ethnobotaniker nach der Stimmigkeit seiner Pflanzenfamilien.
Wenn es nur klingelt und knattert in der Früh als Auslieferung passt oder in die Kalkulation zu Herbstmesse.
Bringt es einer schnell zum Chemie wenn er vom Glück der Esel in Marrakesch dichtet eine Notiz zur Tierhaltung in marokkanischen Städten transportierte Wahrheit mehr.
Was habe ich von der Ethnologie gelernt.
Das unbequeme nachprüfen wo ist die unbekannte gehst die unbeobachtete Empfindlichkeit der schädliche Prozentsatz.
Auch News value ist ein ästhetisches Kriterium.
Der Gang zum Kopiergerät die Kombination der Wochenendausgabe genügen nicht um den Essay zu Gewalt zu fabrizieren Pappmaschee,
und auch ein Klopstock Zitat macht noch keinen neuen Brecht zu Überprüfung einer einzigen Pflanze vergehen oft Jahre zur Beschreibung eines Ritus vielleicht Jahrzehnte wie lange arbeitest du Prost über Museo de schallis.
Noch immer ist die applikation der consentia der joruba in Bari unbekannt.
Das unbequeme nachprüfen und eine seltene unerhörte Sprödigkeit der ethnographischen Ausdrucksweise habe ich versucht in der Völkerkunde zu lernen.
Soweit die Überlegung von Hubert Fichte.
Ketzerische Bemerkungen für eine neue Wissenschaft vom Menschen.
Ich habe den Text das erste Mal gelesen in einem Seminar zu Hubert Fichte ignoriere.
Dass ich ja damals mit der writing culture Debatte im theoretischen Teil und dann genau mit Hubert Fichte und einige seiner ethnographischen arbeiten.
Was ist eine Ethno politischen arbeiten zu bestimmten religiösen Phänomen.
Bei München Amerika beschäftigt hat zwar im Wintersemester 2007 2008 also.
Vor 15 Jahren oder 9 Uhr.
Neun und ich weiß wie mich der Text damals beeindruckt hat also.
Schon auch im Kontext der anderen Texte der die sich mit der writing culture Debatte beschäftigt haben oder die wesentliche Beiträge zur selben man Debatte waren.
Was mich an dem Text selber interessiert oder besonders fasziniert hat waren dass es eine so.
Also im Auftreten eine so unkonventionelle Rede war.
Was mir finde ich habe sowas noch nie gehört es hat also also wenn man reden kennt und gerade Vorfach Fachgesellschaften oder so Vorträge von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern,
dann wird das fast so ein bisschen konfus leicht ihre.
Oder eben möglicherweise heute vertrauter ich weiß auch nicht genau ob das damals unvertrautheit Klagen oder nicht.
Immerhin wurde es in der Zeitung abgedruckt weil es anscheinend so dann doch irgendwie einen gewissen Aufruhr erzeugt hat.
Unter diesen gesetzten Ethnologen war 1977 also zu eigentlich zum Höhepunkt auch der writing culture Debatte.
Und also zu dieser zu dieser Rede zu diesem Vortrag lässt sich,
denke ich sehr viel sagen gerade die verschiedenen literarischen Referenzen des zusammendenken von bestimmten Phänomenen mit bestimmten der arischen Formen der Reflexion die richtige Ansprache,
und auf diesem ankam Dinge die er zusammen liest.
Wenn man sich jetzt also mit den konkreten Gegenständen beschäftigen möchte und wenn man sich darum also wenn es ein mit rum um die Ethnologie oder die Perspektive der Ethnologie ginge.
Was nicht meine Perspektive ist sondern meine Perspektive hier vor allem leben im Kontext meines Podlog und meiner.
Meines Nachdenkens über Überschrift und Sprache sprechen das Umschreiben des Denkens und die Zusammenhänge von Sprechen und Schreiben im Kontext von einem.
Auf allen möglichen in allen möglichen Formen arbeiten an den Themen an denen ich eben zu arbeiten versuche was mir was worum es mir dabei besonders geht.
Sind eigentlich die theoretischen Überlegungen die sich hier im.
Im Schlussteil noch mal genauer ausdrücken also er spricht viel über über die Möglichkeit poetischer.
Poetisch Ausdrucksweisen zur zur genauen Beschreibung.
Eigentlich wissenschaftlicher Gegenstände oder als eben wissenschaftliche Beschreibung von Phänomenen die.
Als poetische und das glaube ich.
Das glaube ich eben der an der Endstelle entscheidende Hinweis als poetische,
eigentlich intervenieren und das ist eine Perspektive für die für die Ethnologie sowieso oft wichtig ist oder wichtig war nicht immer aber oft wichtig war ist dass das sozusagen,
Eine Unverständlichkeit in eine Phase des Fremden fremder Kulturen fremder Völker oder was immer das fremden,
mit dieser das Fremde das eigene Differenz hatte sich dieses Fach eben auch konstituiert,
und dir der Versuch eine Übersetzungsleistung oder der Versuch eine Stimme zu geben von etwas und jemandem,
der oder die oder das zuvor keine Stimme keine Bedeutung hatte.
Ist und und war eine eine der gängigen Selbstbeschreibungen von Ethnologie und.
Und dieses eine Stimme geben ist etwas was.
Was du zu sagen worin sich eigentlich nur nur täuschen kann.
Wer ist als rein wissenschaftliche apolitische nicht neues schaffende sondern.
Nüchtern beschreiben der Aufgabe versteht in der Form zumindest weil dieses nüchterne beschreiben dieses einfacher einfache aufschreiben.
Eigentlich zum einen die Differenz des eigenen und des Fremden und der schlägt zu tut als wäre sie immer dasselbe jeder egal wer wer darauf schaut es ist immer diese Differenz die in der darf sich ausdrückt.
Und vor allem das poetische also das schreibende.
Dass er schreiben dass sich ausschreibende und Schreiben konstruierende verheimlicht eigentlich.
Sogar mehr als nur verschweigt.
Also darüber täuscht und zwar in jeder Form des Textes der mit den Mitteln der sogenannten wissenschaftlichen der der Wissenschaft.
Arbeitet versucht also Autorität zu erzeugen über,
Nüchternheit über Ausblenden von Autoren Rollen und eigenen Verständnis,
die Mutter schlagen von Meinungen und sie wenn überhaupt in Form von wissenschaftlich qualifizierten Aussagen auftauchen zu lassen,
also so eine so eine auch oftmals einfach eine praktisch eine umgekehrt.
Folgender Begründung zu liefern.
Hat bestimmte Vorannahmen und versucht sie dann so darzustellen als wären sie Ergebnis lange Überlegungen gewesen.
Was in wissenschaftlichen Texten mit den Mitteln wissenschaftlicher Sprache eben möglich ist.
Und gegen alle solche Formen wendet sich richtig hier in dem er das poetische dieser Texte nicht unterschlägt oder eben implizit.
Der sprach der sogenannten Wissenschaftlichkeit und dem chanko überlässt sondern.
Ganz explizit eine poetisierung eigene Ethno Poetik fordert und vorschlägt.
Dass man also ernst nimmt dass man sich hier Weltall schreibt und dass diese Beschreibung eine strenge sein kann auch wenn sie mit den Mitteln.
Oder des poetischen arbeitet und was genau das heißt also nicht was das genau heißt weil was es genau heißt kann man vermutlich besser seinen eigenen Werken also der Praxis entnehmen als,
eben diesen diesen programmatischen verkürzten orientierten Forderungen die er hier in dem Vortrag bringt,
aber trotz alledem wird hier schon einiges klar es geht ihm unter anderem z.b. und bestimmte Erfahrungen Textformen.
Er spricht hier von formale Information und stellt next zum Ausblick das.
Dass man mit mit v mit Sprachformen.
Arbeiten und auch experimentieren kann und sie gegen die Sprache der positiven Wissenschaften wenden muss poetisch freilegen,
nicht zu poetisieren stellt er dann noch klar.
Schärfe das heißt keine Redundanz aber Verständlichkeit genug,
jede menschliche Tatsache lässt sich so formulieren dass sie der gutwillig interessiert nachvollziehen kann wieder Sprüche lügen das unechte die Übertreibung das inkohärente stehen lassen.
Nicht wecken Zweifel Niederlagen.
Wenn man nur den ersten Teil hier liest,
keine Redundanz aber Verständlichkeit genug jede menschliche Tatsache lässt sich so formulieren dass sie der gutwillig interessierte nachvollziehen kann,
wäre man vermutlich geneigt zu sagen er das ist natürlich Unsinn weil es gibt wissenschaftliche Überlegungen die sind,
Als man sie jedem zumuten kann die Beobachtung Bedarf mehr als gutwillig es Interesse.
Wer bestimmte Zusammenhänge in Gesellschaften verstehen möchte der braucht mehr als gutwillig s'interesser macht braucht Ausbildung Studium,
Zeitaufwand uns weiter Mühe genau Beobachtungsgabe Dinge die man lernen muss Dinge die man vielleicht mitbringen will oder die man mitbringen muss um so.
Ein Interesse überhaupt erst entwickeln zu können was heißt es also wenn man hiervon gutwillig im Interesse spricht,
das als einziges Kriterium gelten gelten soll damit man.
Die Beschreibung menschlicher Tatsachen verstehen kann.
Hier von menschlichen Tatsachen zu sprechen ist aber schon der erste Hinweis es geht hier nicht um,
rocket science es geht hier nicht um Atomphysik oder sonst was zunächst geht's,
hier um die Gegenstände und Beobachtung der Ethnologie es geht also um.
Kultur und Gesellschaft in der in der Perspektive dessen.
Das Kultur und Gesellschaft immer auch Ausdruck derjenigen sind die sich aktiv von der Welt 1.
Sinn erzeugen die ihrem Leben ihrem ihrer Welt.
Ihrem sozialen Verhältnissen Sinn verleihen und diese Sinn verleihen sind eben solche unter anderem solche menschlichen Tatsachen von denen er spricht und Andy,
nachzuvollziehen dazu bedarf es eben nur gutwillig Interesse nicht unbedingt.
Einer einer überlegenen wissenschaftlichen Beobachtungsfähigkeit oder was.
Aber auch der erste Teil auch wenn man ihn so ein bisschen zerlegt oder ausformuliert,
würde zu kurz greifen weil immer noch dann könnte man sagen nein aber es wäre schon ganz gut wenn man zumindest Ethnologie studiert hätte,
sonst bringt man vielleicht möglicherweise das was ihr gutwillig Interesse heißt gar nicht mit es wäre also gut wenn man in den Formeln irgendwie geschult wäre aber er spricht hier weiter von Widersprüchen Lügen das unechte und das in Chur.
Und die Übertreibung und das inkohärente stehen lassen nicht weg.
Und das ist was was in wissenschaftlichen Texten Naima passiert Widersprüche Lügen das unechte Übertreibung das incoerente wird weggekippt.
Und erfordert dass man das stehen lässt offene Fragen formulieren kann in wissenschaftlichen Texten Zweifel und Niederlagen.
Wenn man sich überlegt dass das möglicherweise eine der Forderungen sein kann.
Die immer wieder neue Bestrebungen einer poetischen Wende,
oder eines einer poetischen Neufassung oder eines poetischen Ansatz ist allgemein ob neu oder nicht mit speist.
Dann steckt darin eigentlich das was mich an der ganzen in diesem ganzen Zusammenhang am allermeisten interessiert.
Meines Erachtens ist das nämlich einer der Gründe warum man poetisch mit dialektisch in Verbindung bringen muss weil es geht hier eben tatsächlich um.
Nicht nur darum einfach wieder Sprüche Lügen und das unechte nicht nur zu kitten oder sondern stehen zu lassen es geht darum.
Darauf die meiste Anstrengungen zu richten die Anstrengung schlechthin eigentlich.
Ich habe oftmals den Eindruck und das insgeheim auch ein eben ein Projekt dass ich.
Dass ich so nebenher für möglicherweise die Zeit nach meiner Dissertation.
Somit für als mögliches Projekt im Anschluss mein Eindruck ist dass man aus gescheiterten Theorien.
Die verschwunden sind weil sie sozusagen widerlegt wurden was sie ihre Falschheit und.
Ja ihre Irrtümer überführt wurden dass man aus diesen Scheitern von Theorien eigentlich mehr lernen kann als aus den sogenannten erfolgreichen geltenden Paradigmen der Wissenschaft.
Und wenn man in dem Zusammenhang sich noch mal hier dieses poetische Element.
Als dasjenige verdeutlicht das auf solche Widersprüche auch hinweisen kann,
das eben in der Lage ist diese überhaupt zur Darstellung zu bringen mehr als einfach nur sie aufzuführen zu Listen oder in sonstiger Transformation.
In irgendeiner Form zu rationalisieren oder zu eigentlich doch nur Weg zu kitten.
Dann glaube ich kommt man der Sache schon mal näher und so schließen sich dann auch so weitere Formen an dir dann vorschlägt also er spricht hier z.b. vom Fragment warum müssen wissenschaftliche Erzeugnisse vollständiger sein als ihr Vorwurf.
Warum nicht mal Freiräume Fehler und Lücken.
Denken neu denken erfordert.
Über darüber nachzudenken von Collagen auszugehen.
Escola Sheerness zusammenstellen von bestimmten Beobachtungen als eigene Gattung möglicherweise Textgattung oder als als etwas.
Mit dem man arbeiten kann dann zu präsentieren und zu denken.
Dichterische Sprache im Gegensatz zu taktischen in Werbung und Politik entsteht im Augenblick der Aussage neu zusammen mit dem Gegenstand der Aussage selbst,
die Welt würde nicht länger aufgefasst als ein Supermarkt aus dem man in 4:30 Uhr Paketen einsammelt sie teilte sich nicht länger im beschreibe und beschriebene gebrandmarkte.
Ethnologische Forschung würde ein dialektischer Vorgang eine sprachliche correspondants.
Zerrüttete Persönlichkeiten laborieren in einer kaputten Welt das ist die Situation hangeln sagen Sie es aus abbrechen sie sich.
Von dieser also von dieser eigentlich stärksten.
30. Stelle in den Vortrag muss man manche 81 den ganzen Vortrag eigentlich verstehen.
Es geht nicht um einzurichten.
Der Welt durch Sprache innerhalb von Paketen die Welt zum Einsammeln bereit zu in Regale zu räumen.
Und sie so zu zur Rechten und durch Wissenschaft in dieser Form aufzubereiten so es geht um eben einen einen poetischen Zugang zur Welt etwas das ein verstehen.
Erzeugt entstehen lässt das auch Erkenntnis uns verstehen eben als ein.
Als eine Konstruktion ein Prozess und sein immer wieder neu zu betreiben in einem der von seiner eigenen Zeitlichkeit beispielsweise nicht unabhängig irgendwie,
losgelöst betrachtet werden kann sondern der immer wieder gemacht werden muss etwas was nicht einfach.
Aus der Zeit fallen kann indem sie einmal gefunden wurde diese Erkenntnis oder dieses verstehen und dann festgehalten nutzen etwas was sprachlich auch off.
Eben gemacht werden muss eine ein dialektischen Vorgang eine sprachliche correspondants und zwar eben eine.
Die zerrütteten Persönlichkeiten in einer kaputten Welt beschreiben.
Die auf solche Widersprüchlichkeiten auch des Verstehens und der Erkenntnis selbst diese Arbeit am verstehen und der.
Und der Erkenntnis selbst deutlich machen,
die darüber nicht hinwegtäuschen mit mit möglichst noch konsistent drin mit möglichst noch konsistenter den Beschreibungen mit möglichst noch.
Zauberer rennen Theorie Gebäuden in denen,
noch mehr alles in einem einzigen riesen System zusammenpasst und wechselseitig sich bekräftigt und bestärkt so dass niemand erkennt wo eigentlich hier der Ausgang aus dem Labyrinth des.
Und somit keiner auf die Idee kommt auch nur dieses Kartenhaus zum Einsturz zu bringen.
Clifford Geertz ein anderer Ethnologe meinte mal in ich glaube in der Einleitung zu dichte Beschreibung oder so oder in dem Aufsatz dichte Beschreibung = kann ich die Einleitung.
Meinte er mal nichts ist konsistenter als die Vision eines Schizophrenen paranoias.
Konsistenz kann also kein Kriterium sein sondern also Zitat mag irgendwie also sinngemäß hatte ungefähr das gesagt vielleicht war es auch wirklich aber wenn ich habe es nicht gewusst.
Es kann also nicht um Konsistenz und diese Form von Glättung oder dieses Kitten von Zweifeln und Niederlagen.
Internist muss um einen dialektischen Vorgang Gehen der eben auf Zweifel und Niederlagen ausgerichtet ist und der eingreift und der erzeugt der schafft und der,
der diese sprachliche Spannung,
der diese sprachliche Spannung nicht als ein Beiwerk oder ein eine interessante eine einen interessanten Exkurs für die Fußnote reserviert so etwas.
Das zentral setzt Form der Darstellung und Inhalt in einem Spannungsverhältnis zieht bei dem.
Wieder auf das eine noch auf das andere verzichtet werden kann wo man überhaupt sowieso wenn man es dialektisch ernst meint davon ausgehen muss dass der Gegenstand.
Überhaupt erst in dieser Darstellung also in der Reflektion selbst zu dem Gegenstand wird und umgekehrt die Reflektion selbst.
Am Gegenstand eigentlich ihr ständig provokantes entgegen nichtidentisches findet.
Das dann z.b. Adorno zum zu der Überlegung des Vorrangs des Objekts führt.
Wie auch immer auf jeden Fall diese diese Form der Darstellung dieses diese Formen des diese Idee des poetischen als poetisches als schaffende als erzeugendes und.
In dieser in dieser drastischen Forderung hier.
Sagen Sie es aus Erbrechen sie sich zerrüttete Persönlichkeiten laborieren in einer kaputten Welt.
Darüber ist nichts sachlich dazu sagen.
Jede Sachlichkeit würde sagen die Sache da fehlen.
Und dabei geht es jetzt nicht um es geht hier nicht um eine weiß ich nicht naiv,
normativ aufgeladene moralisierende kritische Theorie der Welt als ein immer schlimmer Platz oder als 1 als Ansicht eine Beschreibung eine pessimistische fatalistische,
Beschreibung des Menschen als das wird die Quelle des Bösen oder der oder nach dem nach der nach dem.
Nach der Vertreibung aus dem Paradies jetzt ein einstündiges Dasein auf Erden und,
was auch immer man sich noch vorstellen könnte es geht gar nicht um so eine so eine selbst eigentlich naiv romantisieren de Form der,
des Bedauerns dass nicht alles so toll ist wie man sich das vorstellen oder well,
doch eigentlich viel besser sein müsste und es ist alles halt einfach nicht auszuhalten eigentlich und warum können wir nicht alle Bio Produkte essen und so ist es nicht oder Veganer sein,
wer das nicht eigentlich zu bevorzugen und,
warum gibt's Schwabach soviel Leid und und ist Trump nicht für dich richtig schlimm und so also es geht gar nicht um so eine Form.
Zerrüttete Persönlichkeiten laborieren in einer kaputten Welt sagen Sie es aus Erbrechen Sie sich darum geht's nicht es geht nicht um abbrechen sie sich niemand,
also und gerade jetzt in den Tagen in den Maßen mit ja kommunizierten Joel ist zwischen Texten zur Lage der Welt.
Sieht bzw besonders zur Lage des massenmediale kommunizierten Journalismus es besonders,
sieht und findet seinen es geht um einen wirklich an Sachen und an der strengen Darstellung interessierten Form des poetischen beschreiben.
Und so schließt dann Hubert Fichte auch mit eben diesen Verweis auf die auf die strenge.
Auf die wissenschaftliche strenge das ist ihm eben nicht hier um ein Schuh poetisieren geht ein,
selbst nur ein sprachliches in irgendwelche ästhetischen Kunst Kunst theoretischen Bereiche in fliegende Form des wissenschaftlichen wie man es.
Ihr müsst ja gerade heute auch mehr und mehr.
Findet an allen Ecken und Enden sondern er schreibt.
Was habe ich von der Ethnologie gelernt das unbequeme nachprüfen.
Wo ist die unbekannte Geste die unbeobachtete Empfindlichkeit der schädliche Prozentsatz auch News value ist ein ästhetisches Kriterium.
Der Gang zum Kopiergerät die Kombination der Wochenendausgabe genügt nicht um dem Essay zur Gewalt zu fabrizieren Pappmaschee auch ein Klopstock Zitat macht noch keinen neuen Brecht.
Und es braucht unbequemes nachprüfen und eine seltene unerhörte Sprödigkeit der geographischen Ausdrucksweise.
Und die hat er versucht in der Völkerkunde zu lernen.
Und er schlägt sie jetzt hiermit wieder der Völkerkunde vor.
Also dieses zusammendenken von poetischen und der strenge.
Das sind für mich so wesentliche Gedanken unter anderem aus diesem Text.
Was ist für meine eigenen Arbeiten und das Denken hier im Podlog genau bedeutet dafür darüber bin ich mir noch nicht ganz im Klaren.
Also was man daraus für Schlussfolgerung die aber ganz offensichtlich steht es für mich in einem.
Lektüre Zusammenhang mit Miami fication und anderen Überlegungen die sich mit mit solchen poetischen oder,
Ansprache an das interessierten Reflexion zu Darstellung und Sprache in der Wissenschaft beschäftigen.
Und meines Erachtens ist noch mal ich meine das war 1977 und es mag einer gewissen Bewegungen auch einer theoretischen Erneuerungsbewegung.
In Detten Luggi und von dort ausgehend eigentlich als einer der wesentlichen als eine der wesentlichen Inspirationsquellen,
dann auch verschiedene andere turns in den Geisteswissenschaften die daraufhin sich selbst als Kulturwissenschaften verstehen heute oder oft als Kulturwissenschaften verstehen und beschreiben,
Bismarck als zu dieser Zeit geschuldet sein und etwas was eben möglicherweise heute nur noch in Spuren aufzufinden ist.
Eigentlich gar nicht mehr in dieser Schärfe und strenge gelesen und zur Anwendung gebracht werden kann wie es damals ausgedrückt werden musste um überhaupt die Wirkung zu haben auf die wir uns dann heute.
Dennoch prüfen müssen es kann aber auch genau das Gegenteil der Fall sein es kann sein dass es einfach.
Dringlicher ist denn je möglicherweise aber.
Einfach produktiv oder ganz anders oder neu Produktiv wird das ein solches Verständnis.
Wie sind diesen Text ausgedrückt es heute eigentlich noch mal etwas ganz anderes meint oder zu noch ganz anderen Überlegungen führt.
Ist auch mein Verdacht also dass es sich dabei gar nicht so sehr um die Forderungen Hubert Fichtes von 1977 handelt sondern wenn man das heute liest und verbindet beispielsweise mit text wie Miami fication oder mit denen,
arbeiten und nicht mit denen ich mich selber beschäftigen so dass das dann eigentlich das ist,
dass daraus eigentlich andere Zusammenhänge andere Lektüre Zusammenhänge auch entstehen und.
Dieser Text diese Rede eine andere Bedeutung erhält eine die,
also nicht die mir noch nicht ganz gleich welche Wege sie geht oder wo wohin das führt aber eine die zumindest.
Die zumindest klar macht dass es sich hierbei.
Das wie so eine Art Erinnerung an etwas das noch kommt.
Und diese Überlegung zu strenge.
In Verbindung mit diesem mit poetischen Elementen oder mit Fragen zu anderen Textformen.
Z.b. der Hinweis darauf auf das fragmentarische auf das widersprüchliche und zwar.
Mit der Forderung der Sach Angemessenheit.
Z.b. man sich einen bestimmten Phänomen wissenschaftlich streng zuwenden möchte.
Die Reflexion Wissen nach wissenschaftlichen Kriterien streng betreiben möchte muss man auf Widersprüche setzen.
Und sie nicht versuchen in der Darstellung letztlich außen vor zu lassen diese Hinweise halte ich für wesentlich auch.
Wenn sie möglicherweise ist ein schwieriger machen Dissertation zu schreiben die.
Eben als als letzte Prüfungsleistung im akademischen Betrieb heute.
Sofern sie überhaupt noch so zählen aber insofern sich sozialen gerade diese Möglichkeiten nicht zu haben scheinen sondern.
Glätten müssen wo immer Sie können damit Vollständigkeit behaupten müssen wo immer sie können Kenntnis,
vollständige Kenntnis des Forschungsstandes beispielsweise vollständige Kenntnis des Feldes vollständige Kenntnis oder zumindest Kenntnis des aktuell abzuschätzen den Einflusses der eigenen Arbeit und zwar schon sofort,
Vollständigkeit überhaupt des beschriebenen Phänomens.
Also dieses Kriterium der Vollständigkeit und der widerspruchslos igkeit der Konsistenz der eigenen Arbeit ein roter Faden ein wie auch immer all diese Dinge.
Und und diese ständige eigentlich dieses,
die Seiten deswegen ich meine deswegen gibt's ja auch so unglaublich viele Beschreibungen dieser je individuellen aber dann doch sich sehr ähneln Leidensgeschichten von Promovierenden.
Also das Internet studentische oder oder z.b. oder zumindest Nachwuchs.
Zeitschriften sind voll mit solchen mit solchen Kommentaren und Texten.
Einer der Gründe dafür dafür ist meines Erachtens dass es sich dabei eben.
Solche drastisch erlebte Widersprüchlichkeit des eigenen Arbeiten zu dem Text der letztlich geschrieben wird.
Geschuldetes also das man dass man es als einfach so.
Dem Alltag der A dem Arbeitsalltag an der Dissertation ist die Form der Dissertation nicht angemessen.
Ich gebe dich überhaupt nicht wieder was man mit macht mit diesen Text.
Man kann behaupten dass muss der Text auch nicht wiedergeben ja genauso wenig wie ich bei einer Betriebsanleitung eine Waschmaschine wissen möchte wie der Ingenieur der die erfunden hat drauf kam.
An welchem Tisch er saß und was er gerade gegessen hat als er überlegt hatte dass er die Trommel so rum einbauen oder nicht andersrum.
Will ich da nicht wissen muss ich nicht wissen damit die Waschmaschine funktioniert muss auf so einer Bedienungsanleitung was anderes stehen.
Aber so so einfach ist eben.
Das Warum ist Wissenschaft selbst erklärtermaßen geht nicht,
zu behandeln vor allem nicht als Text die Form der Darstellung.
Und der Gegenstand sind sehr viel verwobene und verflochtene als bei einem.
Allein auf funktioniert funktioniert nicht ausgerichteten anleitungstext an der Waschmaschine.
Das eigentlich eine Selbstverständlichkeit und trivial ist zu behaupten oder überhaupt zu erklären aber darauf muss immer wieder hingewiesen werden besonders weil,
meines Erachtens wissenschaftliche Texte in den Geistes und Sozialwissenschaften,
oder den sogenannten Kulturwissenschaften mehr und mehr eine Form von Nützlichkeit als Kriterium implizit anzunehmen scheinen und sich darin,
vermeintlich einem naturwissenschaftlichen Wahrheit Modell annähern oder einem naturwissenschaftlichen Modell ihrer Texte der Art des Peer Review Verhaltens der journaled der Bewertung von ey,
DC und was ich war stolz auch diese Überschätzung eben dieser Form,
Piri Beauty channel zugunsten von irgendwelchen Indizes die dann Rankings begründen und so weiter,
die aber nur vermeintlich den Naturwissenschaften sprechen und letztlich schon in den Naturwissenschaften eine eine Ökonomisierung geschuldet sind die überhaupt es rechtfertigt von Nützlichkeit in der Form zu sprechen,
es breitet sich also in diesen Textformen in der in den Behandlungen dessen was,
wissenschaft erzeugt nämlich text Formen der Reflexion breitet sich hier,
meines Erachtens einen deutlich beobachtbare ökonomisierte Trend oder so aus der.
Der dazu führt dass dass es längst schon nicht mehr um die Sache Angemessenheit oder die den Vorrang des Objekts geht in der Wissenschaft und in der Beschreibung dieser Phänomene was ich überhaupt heißen soll.
Steht oftmals völlig dahin und so und.
Und das jetzt quasi als Satz zum Schluss dafür habe ich diesen Text heute gerne Vorlesen wollen und.
Kommentieren weil mir scheint dass 1977 Hubert Fichte.
In seinen ketzerischen Bemerkungen eigentlich viel gesagt hat was mir heute noch mal ganz anders.
Ganz neu ganz ebenfalls wiederum Ketzerische.
Die Dinge in andere Perspektive Rücken und es passt Maisach tauchgutschein den Text von Miami fication.
Wenn es nicht in Miami geschrieben wurde oder am Strand sondern einfach nur in Rede war.
Vermutlich jetzt sich vermutlich leidenschaftlich vorgetragen.
1977 so damit will ich für heute belassen.
Und in diesem Sinne dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
10. März 2017, die 69. Folge. Heute bin ich, nach technischen Fehlern im zweiten Anlauf, endlich zu meinen weiteren Überlegungen zum Eintrag vom Mittwoch den 28. September aus “Miamification” gekommen. Ich notiere Fragen zu Dialektik als Poetik, zum Problem: wo bleibt eigentlich die Gesellschaft zwischen Subjekt und Programmen, zur Zeitgemässheit der Zeitgenossenschaft, und zur Frage nach neuen Erzählformen und ihrem interventionistischen Charakter, Fragen von Form und Inhalt, einer Andeutung eines re-entry von Miamification.
Quelle: Avanessian, Armen. Miamification. Berlin: Merve Verlag, 2017.
Like this:
Like Loading...
9. März 2017, die 68. Folge. Ich kann noch nicht weiter zu “Miamification” denken, weil ich heute über andere Fragen nachgedacht habe. Nochmals zur Frage der Dissertation und ihren Formen und Formzwängen, und wem oder was diese Form eigentlich geschuldet und verpflichtet ist. Das kann es doch nicht sein? Wenn eine Dissertation in erster Linie zum Nachweis der wissenschaftlichen Qualifikation dient, inwiefern darf sie dann überhaupt anders geschrieben werden, als die darauf folgenden freien wissenschaftlichen Texte, die sich den Phänomenen wie der kritischen Fachöffentlichkeit verpflichten? In dem Problem und diesen Fragen steckt viel Ärger, und so ganz weiss ich nicht, woher er kommt…
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
9. März 2017 die 68 Folge von Podlog.
Eigentlich wollte ich heute das hätte ich auch gestern mir vorgenommen und hier schon mal so als vorläufig notiz eigentlich hat Hinweis und Ankündigung und so weiter mir notiert.
Über die poetische Kraft der Sprache und vor allem über die interventionslogik.
Die poetisierung als Strategie worüber es in dem 8 in dem Eintrag vom 28. September den Mittwoch den 28. September ging.
In Miami vacation in dem Text den ich gestern gelesen hatte.
Aber heute hat mich ein anderes Thema beschäftigt und zwar und dazu möchte ich heute auch nur ganz kurz ein paar Überlegungen notieren weil,
das sind Thema ist dass mich weiter begleiten wird und ich heute keine abschließenden Gedanken hatte und sowieso nicht aber davon abgesehen auch schon sehr lange darüber mit Martin heute gab Top und.
Und diskutiert habe und ich habe dabei nichts aufgenommen das heißt ich.
Ja und das ist wie oft in so Gesprächen wenn man manchmal wenn man Gespräche führt dann sind die für sich eigentlich schon abgeschlossen und wenn man es verpasst hat,
die sich währenddessen z.b. Leben mit hier Sprachaufzeichnungen.
Werkzeugen wie dem Computer zu Asche zu notieren dann sind Sie vorbei.
Also diese Form der Notation ist dann ausgeschlossen und sie kann auch nicht mehr ganz gut oder auch nicht mehr immer gut begründet hinterher noch.
Sagen nachgetragen werden.
Wir haben unter anderem über das Thema gesprochen dass mich ja jetzt hier gestern beschäftigt hat und was mich nachwievor und oft hier beschäftigt nämlich die Frage nach.
Die Frage also alles möglich besprochen aber die Frage unter anderem nach den Texten die man so schreibt,
unter anderem für Dissertation und ist ganz interessant.
Da jetzt noch mal also deswegen notiere ich das jetzt hier auch noch mal weil ich auch noch mal,
weil ich auch noch mal eine eine E-Mail bekommen habe von Wolfgang erst macht er,
auch so ähnlich argumentiert in dieser.
In dieser E-Mail mit dem Hinweis eigentlich und er hat ja die ein oder andere Dissertation betreut insta.
Er in seiner Karriere als,
Professor für Soziologie mit dem Hinweis dass es sich bei Dissertationen eben um Qualifikationsarbeiten handelt und die liest in der Regel nur die Betreuerin oder der Betreuer derjenige der oder diejenige die das korrigieren,
und dieses bewerten und dann möglicherweise noch eben diejenigen dieses als Zweitgutachter auch noch bewerten müssen und für die schreibt man und dieser Form ist es geschuldet.
Und dann arbeitet man an dem Text an dem Text der dann veröffentlicht werden soll,
und zum Buch werden soll und dieser muss eigentlich ein anderer werden das muss ein als muss ein anderer Text sein als der den man zur als Qualifikations Schrift als sein.
Letzte Prüfungsleistung schreibt.
Das hatte ich auch schon mal mit Daniela in einem Gespräch also die sagte mir auch dass es in den USA beispielsweise sehr viel üblicher ist die find die Dissertation,
haben dort noch weniger mit dem Buch das hinterher erscheinen zu tun,
was man da ein reicht ist ein Text der ist wirklich nur der kann auf alle möglichen Dinge verzichten der kann wirklich für jemanden geschrieben sein der sich damit auch auskennt mit den Themen und zweite der muss auf,
auf andere Dinge Rücksicht nehmen der ist anders geschrieben vielleicht etwas technischer vielleicht etwas wie auch immer und die Buchform unterscheidet sich davon deutlich,
ohne dass ich das jetzt Groß beurteilen kann oder will darum geht's mir garnicht.
Was ich mich allerdings Frage ist der.
Was ich mich frage ist was das was das über wissenschaftliche Texte und Wissenschaftlichkeit eigentlich aussagt,
weil das Problem dass mich in den letzten Tagen.
Hier auch in meinen Notizen beschäftigt hat war ja unter anderem das dass man diesen Texten.
Die man schreibt die Transparenz des Denkens die Transparenz in der Arbeit.
Die da die sich darin ausdrückt die Text wird oder die niedergeschrieben wird wie man ja sagt.
Dass diese Transparenz die eigentlich vorausgesetzt werden muss damit man es als wissenschaftlichen Text anerkennen kann bei theoretischen Arbeiten in der Form nicht gegeben ist,
nachvollziehbar sein muss nur das Argument also die Theorie selbst.
In der Form der sprachlichen Darstellung muss sie schlüssig nachvollziehbar überprüfbar kritisierbar und so weiter sein,
das heißt die Argumente selber bzw die Art wie man eben bestimmte Punkte macht ja,
was auch immer das genau heißt bestimmte Punkte macht,
er bestimmte Argumente vorbringt oder eben bestimmte theoretische Positionen einführt begründet und so weiter diese Form die muss nachvollziehbar sein denn der Prozess selbst wie man dazu gekommen ist es bleibt unerwähnt oder maximal etwas für die Fußnote.
Oder für die Einleitung oder die Danksagung oder sonst irgendwas der Arbeitsprozess selber der bleibt,
unerwähnt und da unterscheiden sich theoretische Arbeiten von empirischen Arbeiten deutlich weil in empirischen Arbeiten und auch das hatte ich ja jetzt gestern oder vorgestern schon kurz angesprochen hier,
weil empirische Arbeiten nutzen die Transparenz also die Darstellung eben dieser Arbeitsprozesse eben das,
was geleistet wird damit man zudem kommt was man dann hinterher das sogenannte Ergebnis nennt also den Ertrag der Forschung nennt,
die Darstellung dessen wie man dazu kommt wie man dazu kam,
des Prozesses selbst der Durchführung der Methoden der zugrunde gelegten Vorannahmen der Enttäuschung dieser Vorname der Korrekturen der Wiederaufarbeitung der,
Hypothesen der Überarbeitung der neuen TS Hypothesenbildung der neuen Operationalisierung und 2. die ganze Darstellung dieses ganzen Prozesses wird verwendet um eben die Wissenschaftlichkeit der Forschung zu belegen,
nicht um sie zu diskreditieren oder oder ihr etwas anderes entgegenzustellen.
Und bei theoretischen texten ist davon nicht mehr viel zu.
Festzustellen das mag jetzt vielleicht,
da kann so ein großer Kritikpunkt sein aber es ist etwas was auffällt,
gerade wenn man eine Qualifikations Schrift schreibt die die anderen die anderen Kriterien genügen muss,
die Qualifikation nachzuweisen SO Transparenz,
Nachvollziehbarkeit des Prozesses der Nachweis dass man wissenschaftlich solide arbeiten kann und so das ist ganz offensichtlich nicht,
Kriterium der Bewertung weil das wird nicht nachgewiesen durch diesen Text den man schreibt,
ja kein Mensch kann aus dem Text raus lesen ob man mit der Schlussfolgerung begonnen hat,
und dann sich den Weg irgendwie versucht hat er zu arbeiten oder ob man andersrum ging mit irgendwie,
andersrum ans Ziel Kampf mit irgendwelchen Vorannahmen gestartet ist und dann sie,
nach und nach mühevoll falsifizieren musste bis man dann zu der mehr oder weniger Mittel genialen Schlussfolgerung kommt und eine kleine Revision von weiß dass ich Sport juss 17 Satz in Buch 4 oder so vorschlägt.
Und das dann als Dissertation abgibt also da,
also das ist natürlich polemisch formuliert und und dir die Arbeiten sind alle viel interessanter ehrlich fleißig.
genau also wenn man zumindest mit dem Schreiben einer solchen Arbeit befasst es stellen sich diese Fragen und gerade im Hinblick auf die auf die,
auf den Grund wozu man diese Arbeit schreibt,
dann gibt's noch ein Punkt den ich ansprechen muss und zwar auch Wolfgang eßbach,
hat geschrieben dass man die Dissertation einfach abgeben muss und danach kann man so lange arbeiten und das und dass das mag sicherlich so sein,
und das mag vor allem noch viel mehr so gewesen sein und die Funktion eben von Dissertationen sein,
dazu allerdings dazu allerdings mindestens noch zwei.
Dinge die mir eingefallen sind als ich das gelesen habe ich also ich sehe den. Aber.
Schon mein Professor in Bayreuth hat zu mir gesagt ihm hat man während seiner Dissertation hat seinen Betreuer sein Doktorvater,
er gesagt mit der Dissertation wird man zum Mensch mit der Habilitation zum Akademiker.
Und darin drückt sich eigentlich eine Frechheit aus,
also das ist möglicherweise als Scherz gemeint und überzeichnet so ein bisschen die Bedingungen,
überzeichnet auch ein bisschen die Funktion einer Dissertation aber über Zeichnungen haben wir meistens auch den Effekt dass sie etwas deutlich machen nämlich den.
was eine Dissertation bedeutet und welchen Stellenwert sie hat für Tini diejenigen die sie anstreben und dann möglicherweise mit Glück erhalten oder mit sogenannten können,
davon abgesehen ist es aber trotzdem letztlich auch eine eine Frechheit aktuell sind viele Mittelbau Bestrebungen,
von alternativen Gewerkschaften aber auch einfach anderen Mittel Bauvereinigungen,
Diashow in Deutschland feiert aber eben auch in den kleineren lokalen Kontexten bemüht,
sich dafür einzusetzen die Promotion bereits als erste,
echte wissenschaftliche Arbeit anzuerkennen und zu wertschätzen die Umstellung der Studiengänge von von Diplom Magister Studiengängen auf Bachelor Masterstudiengänge brachte mit sich dass die,
dass das Studium selbst sehr viel strukturierte und und.
Also strukturierte nicht im nur irgendwie geordneten Sinne oder im ordnenden Sinne sondern,
strukturierte auch im Sinne von sehr viel stärker in bestimmte Fach Traditionen hinein einführend bestimmend,
also sehr viel stärker Schulen bilden oder überhaupt Disziplinen konstituierend.
Was man ja unter anderem auch also diese Funktion dieser dieser Studiengangs Reformen erkennt man ja unter anderem auch daran,
dass die einzelnen Fachverbände,
wie beispielsweise eben für das Fach der Soziologie die Deutsche Gesellschaft für Soziologie Standard Studiengangs Aufbau Leitfäden veröffentlichen in denen sie.
ihrer Ansicht nach also das der Ansicht des Fachverbands nach also ausgearbeitet von gewählten Vertretern des Faches und so weiter und irgendwelchen Gremien Arbeitsgruppen oder was auch immer.
Wie ein Studiengang für Soziologie,
aufgebaut werden muss damit er von anderen Universitäten als Studiengang für Soziologie anerkannt wird innerhalb Deutschlands.
Das ist zunächst möglicherweise,
bisschen lächerlich warum muss man den anerkennen lassen von anderen Universitäten man kann ja einfach für seinen eigenen Soziologie Studiengang machen und planen,
wie man das gerade an dieser Universität möchte und mit der Ausrichtung uns weiter das scheint ja erstmal unproblematisch,
aber es wird problematisch insofern als dass es eben Bachelor-Studiengänge für Soziologie gibt oder zwei Fach Bachelor Studiengänge die Soziologie und irgendwas anderes,
beinhalten und dann kommt es immer drauf an ob diese als Zytologie Studiengänge,
anerkannt werden für dann konsekutive Masterstudiengänge in der Soziologie die eben einen,
Studiengang Soziologie im Bachelor voraussetzen und dann ist die Frage war das einer und für diese anerkennungs Fragen arbeiten die dann diese Fachvereinigung solche Studiengangs Modelle,
arbeiten die sie aus um so,
jemanden der damit betraut wird so betraut wird betreut das auch aber betraut wird.
Einen solchen Studiengang zu etablieren oder einen bestehenden Diplom und Master Magister Studiengang,
in ein Bachelor Master Modell zu umzuwandeln dann mit an die Hand gegeben werden kann,
warum ich das an der Stelle erwähnen ist weil meines Erachtens diese ganze Umstrukturierung die.
ja das Studium tatsächlich sehr sehr viel stärker schon bereits eingreift und formt in das was wissenschaftliche,
ja was sagen die Qualifikation angeht im Sinne einer dass man bereits,
mit dem Abschluss des Masters eigentlich die Qualifikation für einfach dort ordentlich zu arbeiten,
unten um mehr geht jetzt mir persönlich gerade nicht ordentlich zu arbeiten also fachlich korrekt mit toten Instrumente Theorien und so weiter anwenden zu können nachgewiesen hat das hat man mit dem Masterstudiengang,
möglicherweise früher anders als die Studiengänge sehr viel offener waren und es beispielsweise das Vordiplom und das Diplom gab aber dazwischen eigentlich keine wirklich relevanten Prüfungen die irgendetwas noch hätten nachweisen können oder so man hätte da irgendwie durchkommen können ohne,
Gruß was dafür zu machen und Vordiplom und Diplom sind zwei recht sagen,
also sind eben nur zwei und sehr dann alles quasi auf diese zwei Karten setzen den Prüfungen gewesen,
dort nachzuweisen dass man schon eigenständig wissenschaftlich arbeiten kann ist vermutlich tatsächlich er,
spekulativ gewesen oder es kann zumindest spekulativ es hat andere Vorteile dass man sehr viel freier.
Die Studiengangs Gestaltung selbst übernehmen konnte dass man sich für bestimmte Dinge länger interessieren konnte bestimmt die Texte ausführlicher lesen und so und dass man nicht nach 6 Semestern und nach 8 Uhr zum Essen oder nach 10 Semestern fertig dann musst du oder was wie man das Studieren wollte eben sondern man konnte eben auch länger studieren 16 Semester oder was oder 20 oder,
wie vielen Semestern mal eben an der Uni bleiben wollte ohne den Abschluss zu machen,
Bin ich der Ansicht dass die das der Masterstudiengang eigentlich zu einer wissenschaftlichen Arbeit zu der zu der also zu einer wissenschaftlichen Arbeit befähigt und die Masterarbeit Muster Nachweis.
Dessen sein dass man dazu in der Lage ist die Masterarbeiten sind auch vom Umfang her mittlerweile mit mit sozusagen halben,
Doktorarbeiten vergleichbar allein vom Umfang her wer hat das.
Also ist es so steht es außer Frage und sie ist nicht die erste solche Arbeiten soll man hat ja schon eine Bachelorarbeit geschrieben und zwischendrin mehrere auch,
Prüfung auf Aussagen Endnoten relevante was auch immer das bedeuten soll.
Also da davon halte ich nicht viel aber eben.
Auch andere größere arbeiten auf die es ankam wenn man diesen Abschluss haben möchte und die letztlich.
Die für die letztlich dieser Abschluss auch steht also dem man dann erwirbt ich bin jetzt kein.
Kein Verfechter dieses Modells aber ich mein mein Argument wäre an der Stelle zu sagen solche Abschlüsse sind eben andere Abschlüsse und man hat damit oder das muss man annehmen,
eigentlich nachgewiesen dass man eigenständig wissenschaftlich arbeiten kann das ist noch was anderes wenn man dann eine Dissertation schreibt oder ein Dissertationsprojekt,
beginn weil ein solches Projekt natürlich und völlig anderen Umfang hat und eine Eigenständigkeit,
möglicherweise kommt auf die Betreuer und die Situation an ob man sin Graduiertenschulen in Sonderforschungsbereiche alle zu einem Thema oder in zu einem ähnlichen Thema mit vielen strukturierenden Treffen vorbereiten nachbereiten zwischen Kolumbien und so weiter macht oder ob man das auf eigene Faust am besten,
über ein Stipendium finanziert irgendwo 3 Jahre vor sich hin schreiben macht gibt ja auch ganz unterschiedliche Modelle.
Auf jeden Fall auf jeden Fall,
die die Qualifikation zu einer wissenschaftlichen Arbeit die müsste man eigentlich vorher nachgewiesen haben und.
Die Promotion selber ist dann die erste eigenständige wissenschaftliche Arbeit und sie war ja schon immer so eine Art Zwitterwesen also als als letzte Qualifikations Schrift.
Bei dir habe ich die Nation ist eben keine solche mehr sondern ist es eine,
nach der die Lehrbefugnis beurteilt wird aber,
die letzte Qualifikations Schrift die Dissertation und die erste zugleich die erste wissenschaftliche eigenständig Arbeit.
Manche achten muss man das heute muss man das heute anders sehen wenn man also man muss ist,
man muss es immer muss die Dissertation eigentlich stärker machen also ihr ihr ihr weniger diesen Prüfungscharakter zumuten und das muss man schon deswegen meines Erachtens weil das Ziel der Förderung mehr Doktoranden zu produzieren mehr Studienabsolventen mehr mehr,
Leute die studieren und dann letztlich auch mit dem Master abschließen dieses Ziel kann nur sinnvoll sein wenn wenn dann Promotionsarbeiten auch als wissenschaftliche Arbeiten zählen und als heute geschrieben werden können,
weiß ich nicht ob das zynisch ist das Argument aber ja.
Ich weiß gar nicht ob ich dieses ganze Argument machen will eigentlich.
Also wenn ich wenn ich das so höher wie ich es mir wie ich mir das sagt das kotzt mich ja eigentlich schon an dass man es überhaupt so sagen kann.
Also ich bin ich bin ich bin froh und dankbar dass das mein Doktorvater mein Doktorvater in spe zukünftiger Dorf also noch ist ja nur weiß nicht.
Schick mir nach Betreuer zeig mir schon Doktorvater die Vater die Vater Sohn Beziehung begann schon früh.
Gib dir da alle möglichen Modelle von zur Person Beziehung davon abgesehen bin ich froh und wirklich dankbar dafür dass der Bäcker jemand ist der.
08 15 Dissertation text erwartet.
Würde auch nicht ablehnen aber er erwartet es nicht also er ist davon ist die Dissertation nicht abhängig.
Man kann auch andere Texte schreiben man kann auch damit anders arbeiten.
Ich finde es wichtig ich bin überzeugt davon dass es eigentlich so sein muss.
Studiengänge universitäre Entwicklung hin oder her aber das ist,
auch nicht nur eine Frage von wie sich die Struktur von Studiengängen verändert hat sondern ist es auch eine Frage von welche Art von Arbeiten man in der Wissenschaft heute noch sinnvoll,
Und das gilt eben für alle Arbeiten also für alle Monographien für alle Arbeiten überhaupt für alle Texte und die Möglichkeit Pass oder die sinnvolle Möglichkeit.
Was für Texte man heute schreiben kann,
noch schreiben muss oder so diese diese Möglichkeit affiziert natürlich auch was man als Qualifikation Schrift oder als Dissertation eben noch akzeptiert bzw was man da eigentlich noch erwarten kann von.
Und die Vorstellung dass man da lässt sich einen durch und durch formalisierten ein durch und durch formalisierten,
Text schreibt der eben einen Stand der Forschung diskutiert,
daraus ein Problem entwickelt,
Hypothesen und Thesen generiert Argumente vorbringt begründet ausführt durchführt und dann ein Ergebnis präsentiert diese Vorstellung dass man einen solchen Text schreibt diese Vorstellung die muss ich schon.
Die Frage gefallen lassen.
Was denn ein solcher Text tut also was das ist ja funktioniert denn so eine Art also.
Was macht denn dieser Text also was.
Was produziert das denn worum geht's denn da geht es darum dass man,
ja also ich habe dass ich habe das Jahr Steuererklärung und die Steuererklärung der.
Der wissenschaftlichen Textgattungen genannt also eben eine Form von strukturierte ein Nachweis dass man alles richtig ausgefüllt hat und abgewiesen hat.
Also der Nachweis dass nachweisen cycle ich soeben eine Steuererklärung.
Und die liest eben nur einer oder eben noch jemand der einem dabei vielleicht zur Seite steht dort auf ein bereit und mal was Korrektur liest und so weiter.
Ansonsten gibt es nur ging das nur die Gutachterinnen zu lesen und ansonsten niemand.
Aber was weißt man dadurch denn nach.
Wenn solche Texte also wenn solche Texte eigentlich nicht veröffentlicht werden können wenn sie eigentlich niemanden,
interessieren können wenn man so kein Buch schreiben darf eigentlich nicht sollte wenn ein solches Buch würde es geschrieben niemand lesen würde und auch der Betreuer nur liest weil er muss,
weil er der Betreuer ist um daraufhin zu prüfen dass man für ganz andere Texte die man eben gerade nicht geschrieben hat.
So eine ganz andere Texte befähigt sein soll.
Was prüft denn dann dieser text was weiß der denn nach als was weist man sich denn damit aus dass man einen Schema F.
Die verinnerlicht hat dass man bereit ist seinen seine seine seine Neugier seine Fragen seine theoretischen Überlegungen einer Form.
Unterzuordnen obwohl man möglicherweise damit ringt.
Mein Mann mein Mann weiß beispielsweise diese Form ist dem Problem nicht angemessen dass ich zu behandeln mir vorgenommen habe und das zu behandeln ich auch zeigen kann dass es wichtig ist.
Das kann es nicht sein und manche achten wird es deutlich eigentlich unter Bedingung,
also eigentlich unter heutigen Bedingungen und zwar gesellschaftlichen Wandels wie auch das des universitären Wandels also wann sitzt der,
Der Bedeutung und Relevanz der einzelnen Fächer im öffentlichen Diskurs und sofort der Wandel der Universität.
Und der Wissenschaft in der Gesellschaft das war ein anderes Thema mit dem wo ich wo ich heute mit Martin drüber gesprochen habe nämlich die Frage.
Ob dieser ob diese Art von Texten nicht eigentlich auch Ausdruck.
Das Problem sind dass man gerne als Bedeutungsverlust der Geistes und Sozialwissenschaften bedauert.
Was ist eben problems eigentlich.
Die Lösung war bislang immer und das drückt sich in diesen Situationen aus die vom vom Exposé dass man für irgendwelche Stipendiengeber Rinn und Gebert da fängt es nämlich auch schon an,
ja also ist mein schreib dir nicht nur die Dissertation,
für den Betreuer damit er oder sie ein dann das genetische Plazet gibt er mag sein dass er in Zukunft auch keinen Quatsch macht,
ich schätze das jetzt ich bewerte das positiv summa cum laude summa cum laude heißt mit allerhöchsten Lob,
bin ich mir fast ziemlich sicher dass er alles möglich in Zukunft sich gefallen lässt bei offensichtlicher da hier sich einiges bieten lassen die Form passt trotz Inhalt sonst sagen.
Das natürlich natürlich alles.
Das natürlich alles polemisch und überspitzt aber.
Aber es betrifft mich eben dann kann ich auch so drüber sprechen das nächste der nächste Punkt an der Stelle ist das.
Dass man also nicht nur für den Betreuer oder die Betreuerin schreibt die das dann begutachten muss sondern schon zuvor für Stipendiengeber ein Exposé schreibt und dieses Exposé ist,
noch standardisierter unten noch strukturierte als diese Situation letztlich selbst dann sein muss.
An dem Exposé arbeitet man aber möglicherweise,
wenn man dafür Geld von irgendjemanden anderen möchte als eine Struktur Stelle der Universität der hat es dann eigentlich herzlich egal ist solange da der an dissertationsbetreuer Rendite der Dissertation Betreuer,
sagt ihr nehme ich an die Stelle würde ich gerne ihr oder ihm geben dann ist es der Universität völlig egal was für ein Projekt ich mache weil,
die Bayern wollten weiter.
Der Betreuer eben schon ist okay gegeben hat anders bei Stipendiengeber die.
Extrem strenge Voraussetzungen erfüllt haben möchten also Exposés nehmen alle dieselbe Form an,
im Internet teilt man dann auch erfolgreich erfolgreicher Exposés nach dem Motto,
hier sind die formalen Vorgaben übererfüllt worden und wurden beispielsweise sogar im in der Rückmeldung gelobt von denjenigen dies begutachtet haben an solchen Modellen kann man sich orientieren das verstärkt die diese Modellstruktur ungemein und es werden dann mehr in der Form abgegeben und das wiederum verstärkt die Erwartung dass solche,
das Exposé zu auszusehen haben selbst bei denen die es begutachten und es führt dazu dass es immer immer gleiche Arten von Exposés gibt die,
immer dieselbe Struktur haben und im Wesentlichen sich unter anderem dadurch auszeichnen dass sie,
dass sie verschiedene Punkte haben eben wie Stand der Forschung Hypothesen die daraus entwickelt wurden und Kritik und fragen geplant der Art der Durchführung auf hat,
Operationalisierung methodisches Vorgehen empirischer Teil erwartete erwartetes Ergebnis,
und das ist meistens dann das Ergebnis ja also die haben es ist keine Erwartung,
es ist auch keine keine Vermutung keine Hoffnungen oder so sondern das ist letztlich das Ergebnis und die Aufgabe der Dissertation ist eigentlich nur noch den text auszuarbeiten also da auch rauszukommen wo man hin wollt.
dann in dem man das gedenkt zu tun und der sollte wenn möglich eigentlich zwei Jahre sein weil die meisten Stipendien eben auf 2 Jahre gegebenenfalls 3,
verlängerbar aber das ist ja sagen nur für die glücklichen,
die sich nicht trauen ihr Exposé einfach in einer längere Form dann als die Situation abzugeben also das heißt,
diese Struktur Alicia diese strukturierte Form,
wird verstärkt und führt dazu dass es immer mehr diese Art von Arbeiten gibt und immer mehr von Exposés und an solchen expressis arbeiten viele,
Ja also von eben von drei Monaten bis hin zu einem ganzen Jahr wird an solchen Exposés geschrieben und dann ist es vollkommen verständlich dass die arbeit letztlich das kleinere Problem ist wenn man das passiert einmal gut ausgearbeitet hat dann ist die Arbeit schon abgeschrieben gutes Exposé,
ist die halbe Arbeit so zumindest heute die,
also ich kenne sehr sehr viele bei denen das genauso läuft und lief.
Also ich bin mir sicher dass eigentlich jeder sowas schon gehört hat und jemanden kennt der so arbeiten als so zu Arbeiten gezwungen ist.
Und es hört dann auch nicht auf ja mit der Dissertation hört eben nicht auf dass man solche Bücher so schreibt und es liegt unter anderem daran dass man das erste Mal dass man wirklich eine eigenständige wissenschaftliche Arbeit.
Erbringen leisten musste man so unendlich,
fest in dieses Korsett der Form einer Dissertation gepresst wird das ein.
Es völlig also nahezu unmöglich ist hinterher so etwas wie einen freien ein freies Denken sich.
In die dann da in das dann,
befreite Dasein als Wissenschaftlerin und Wissenschaftler hinüber zu retten.
Weiß ich nicht aus irgendwelchen Gespräch mit irgendwem weil ich glaube so etwas würde kaum jemand wirklich zugeben.
Die allermeisten sagen einem dann hinterher nein nein jetzt kann ich wirklich frei arbeiten nein das nächste Buch schreibe ich ganz anders.
Ist natürlich Bullshit wenn man diese Bücher liest sieht man dass das einfach Quatsch ist,
belügt sich dann einfach selbst in die Tasche man hat,
die Geschichte einfach geglaubt dass man die Dissertation schreiben muss wie es man sie schreiben muss damit man promoviert wird,
und danach kann man frei arbeiten und dann kann man auch tun was man möchte das ist vollkommen absurd die Annahme ist schon absurd die ist heute noch absurde als sie vielleicht,
vor 50 Jahren oder vor 30 Jahren oder so schon war heute ist sie gänzlich es ist wirklich nur noch eine Farce und man bekommt auch explizit von von Professoren gesagt er schreiben,
auch auch ich wieder persönlich von Professoren gesagt bekommen schreiben Sie Ihre Dissertation zu einem Thema das unbedingt ihr Thema ist lassen Sie sich dann nicht reinquatschen weil.
Hinterher haben sie keine Chance mehr ein Thema zu schreiben das genau Iris ist die Habilitation,
bei der Diss kann man schreiben worüber man möchte bei der Habilitation muss man dann strategisch schreiben das zweite Buch muss strategisch geschrieben werden damit man sozusagen eben die Lehrbefugnis.
Nachweisen kann also komplementär zu der Forschung die man zuvor getan hat damit man nicht nur in die Einrichtung sondern vielleicht so ein bisschen das Gebiet ausweitet,
Bein und so dass man sich strategisch so gut positionieren kann hinterher berufen werden zu können dass man irgendwie interessant ist etwas hat was andere nicht haben und so weiter und so fort also mann mann beißt sich für dieses leer für dieses Fach aus,
die Idee dass man hinterher danach der Dissertation also in dem man quasi sich in in in die in die Knechtschaft des der des Textes begibt hinterher dadurch,
durch diese Knechtschaft der dass der der Formalisierung der Dissertation als,
Qualifikation Schrift nicht als wissenschaftliche Arbeit dann als Prüfungsleistung ja mit allem Negativen,
was man mit dem Wort Prüfungsleistung verbinden kann er verbundenen Text.
Wenn man sich in dieser Situation begibt und zwar für 3 Jahre oder 4 oder 5.
Die Vorstellung zu haben dass man das unbeschadet übersteht.
Und hinterher dadurch zu freiem denken und freien wissenschaftlichen Arbeiten perfekt wird.
Ich verstehe nie also das kann man nicht glauben.
Kann man mit ganz viel Suppe mit mit mit ganz viel zu passiv Energie möglicherweise als geheime Strategie.
während man eine Dissertation schreibt sozusagen gegen alles innerlich rebellieren und sich dieses weiß nicht rebellische Feuer oder was,
bewahren damit man hinterher dann noch irgendetwas hat von dem erzählen kann und die Flamme wieder anfangen und dann loslegen und was anderes machen oder so aber diese Flamme möchte man dann auch sogleich wieder in ein kleines Lämpchen sperren beim Mann,
immer sofort im Anschluss an der habe ich nicht Aktion arbeiten muss wenn man nicht irgendwie verlaufen will sofort auszusteigen.
Die Frage also und das sind jetzt so sag nur die Rahmenbedingungen,
das sind ja nur Rahmenbedingungen in denen das passiert und das sind nur die direkten Auswirkungen die man beobachtet wenn man in der Situation selber steckt und wenn man mit anderen spricht denen es ähnlich geht.
Ja das ist Alltag für alle die promovieren promoviert werden Entschuldigung.
Genau das heißt es ist für für Aldi Alltag.
Die diesen Weg eingeschlagen haben und nur Rahmenbedingungen und die eigentlichen fragen.
Die damit berührt sind oder die eigentlichen Probleme sind ja was wird dadurch nachgewiesen und wem und warum.
Und das war eben da was ich vorhin kurz schon ansprechen wollte ein Thema wo ich mit Martin heute drüber gesprochen habe nämlich.
Dass die Reaktion auf den immer wieder beobachteten Bedeutungsverlust der Fächer geisteswissenschaftlicher sozialwissenschaftlicher Fächer einhergeht mit einer Verschärfung,
das essen was man Wissenschaftlichkeit.
Oder Wissenschaftlichkeit versteht was einem Modell der Wissenschaftlichkeit scheinbar der Wissenschaftlichkeit.
Alle Naturwissenschaften geschuldet ist letztlich aber einen vollkommen durch ökonomisiert das Verständnis von Wissenschaftlichkeit ist.
Also diese Formalisierung von Qualifikationsarbeiten in der Form ist durch keinerlei wissenschaftliche.
Gründe gerechtfertigt durch keinerlei Erkenntnis Gründe gerechtfertigt.
Das ist es nicht das sind letztlich Ökonomisierung Folgen.
Die treten die kommen zu sagen,
daher als eine Art von Modell von Wissenschaftlichkeit was noch so den Anschein erweckt es sei Wissenschaftlichkeit wie es sich in den Naturwissenschaften versteht in denen ebend.
Experimente Projekte Forschungsprojekte empirische Beobachtung,
Laborstudien uns weiter was nicht alles naturwissenschaftlich irgendwie methodisch theoretisch sonstwie bearbeitet werden kann,
was in der bestimmten Form bearbeitet werden kann Teilprobleme bestimmte Teil Probleme bestimmt der größere Problem Zusammenhänge können herausgegriffen und bearbeitet werden weil,
bei bestimmte Problem Zusammenhänge eben sowieso Baukasten Form haben und man kann dass man kann die dann quasi auch unabhängig voneinander bearbeiten man kann sie nach bestimmten Strukturvorgaben Mustern und so weiter bearbeiten und es gibt,
bestimmte eben als wissenschaftliche Forschung anerkannte formen.
In denen das geschehen muss und so ein bisschen hat man den Eindruck dass sozial und geisteswissenschaften,
das immer wieder verzweifelt gerade immer in den Situationen in denen sie ihre eigene Bedeutungslosigkeit mal wieder zutiefst bedauern.
Nur noch stärker versuchen zu imitieren alles letztlich völlig hoffnungslos und zum Scheitern verurteilt,
zum Scheitern schon schon deswegen verurteilt weil weil man weil man wenn man das Modell der Wissenschaftlichkeit aus den Naturwissenschaften übernimmt.
Früher oder später erkennt dass man eben keine Naturwissenschaften betreibt das ist wirklich funktioniert und es ist lächerlich.
Das ist absolut lächerlich Mann ist überhaupt keine Erkenntnis kein Wahrheit Begriff kann ich nichts mehr verpflichtet nur noch einer Form die die Form der Wissenschaftlichkeit,
imitiert das ist das ist wirklich nur noch das ist nur noch Nachahmung.
Das ist nur noch ein sein das ist ein ein ganz ängstlich nach amendes.
Und es muss gar nicht ängstlich sich für diejenigen die das Verfolgen anfühlen oder sie müssen gar keine Angst haben damit es ein ängstliches arbeiten ist.
Es ist also es ist in der Form also ist verschärftes Problem,
es ist eine es ist Zusagen eine Reaktion auf einen beobachteten Bedeutungsverlust der damit reagiert dass man etwas kopiert was nicht sein eigenes ist und das verschärft den eigenen Bedeutungsverlust.
Wenn man nicht begreift dass man besser heute als morgen anfängt texte anders zu schreiben.
Andere Texte zu schreiben.
Und die Texte die wir schreiben an das zu schreiben über unsere Methoden anders nachzudenken ja beispielsweise.
Also ist von Seminar Situationen angefangen in denen man beispielsweise anstatt eine Hausarbeit jemanden auch ein denktagebuch abgeben lassen könnte,
als Prüfungsleistung ja anders über über Textformen nachzudenken,
jemanden auch dazu ermutigen andere Dinge zu schreiben andere Texte zu schreiben das heißt ja nicht weniger streng oder so.
Als wir streng ist denken auf die Form Einleitung Hauptteil Schluss festgelegt ist doch ist doch Wahnsinn wenn man sich das vorstellt.
Ist vollkommener Quatsch ist einfach vollkommener Quatsch und ich merke das umso mehr wenn ich dann so Büchele ist wie eben Miami vacation von Armen Avanessian.
Das ist als Tagebuch geschrieben am Strand in Miami.
Zumindest Pop das ist der Text mir völlig egal ob das stimmt oder nicht es ist als Tagebuch geschrieben es liest sich als Tagebuch es liest sich gut,
es ist gut geschrieben und ich nehme daraus genau dasselbe mit was ich daraus mitnehmen würde wenn es den so genannten Kriterien sogenannter wissenschaftlicher Texte,
entsprechend würde wenn es also weiß es ich,
umfangreiche Literatur zitieren würde und systematisch durcharbeiten und dann eigen einzelne Argumente entwickeln und so weiter und dann am Schluss irgendwie ein,
ein Ausblick auf zukünftige Arbeiten die man jetzt noch machen muss und für die man zukünftig dringend Geld brauchen wird und schon mal seinen nächsten Antrag hier in der im Ausblick vorbereitet wenn die so geschrieben werden diese Texte,
da wird dann nimmt man doch auch nicht mehr mit Mann nimmt doch nicht die Form mit,
man nimmt doch nicht also wenn ich jetzt weiß es ich irgendeinen standardisiertes Buch einen Text der in der Form der anerkannten Form wissenschaftlicher Arbeiten geschrieben ist erst in dieser fürchterlich,
unlesbaren Form der Redundanz Erzeugung der Einschreibung in Diskurse der Schul Gerechtigkeit oder was auch immer da irgendwem,
wieder fallen lassen werden soll Texte die in der Form geschrieben werden da nehme ich ja nicht mit.
Also ich würde dich kann daran ja gar nicht anschließen im Sinne von der Text entspricht den formalen Kriterien die wir an wissenschaftliche Arbeiten haben besonders gut,
und deshalb überzeugt mich Argument 18 auf Seite 317 sehr.
Ich kann das also an dieser Stelle zitieren weil es ist den Kriterien entsprechend aufgeschrieben worden.
So will ich diese Text ja nicht zitieren also so könnte ich damit überhaupt nicht arbeiten soll ich mich interessieren bestimmte Ideen,
bestimmte Argumente bestimmte Formulierungen manchmal sogar nur einzelne Wörter die mich irritieren die ich interessant finde ich in andere Kontexte einbauen kann nutzen kann für ein Weiterdenken meine eigenen arbeiten und so weiter bestimmte Beleg bestimmt die Überlegungen die,
klug und gut formuliert herausgearbeitet sind dadurch einfach dass sie klug formuliert werden und die an die kann ich anschließen die kann ich mit anderen ebenfalls klug formuliert,
Gedanken kombinieren und,
damit weniger klug formulierte Gedanken kritisieren und mit meinen eigenen irgendwie noch was weiteres schreiben oder uns weiter und sofort wie man halt so Texte schreibt,
ich kann nicht alles mit Miami vacation auch und es ist nicht so geschrieben.
Ist die überhaupt kein Grund warum ich das damit nicht kann.
Steht er überhaupt kein Grund mir jemand erzählen will dass es weniger Wissenschaft die ist dann kann man eigentlich nur auslachen.
Warum denn also was ist daran also das müsste man ja erstmal zeigen.
Mann zeigt eben die Wissenschaftlichkeit.
Man weiß die nicht nach indem man der Standard Form der Wissenschaft der wissenschaftlichen Texte besonders genau vorauseilen Gehorsam entspricht.
Damit weiß man nichts nach außer Gehorsam eigentlich.
Englisch die Abwesenheit von denken weiß man danach.
Ich glaube nicht dass man das man das als Qualifikation Schrift überhaupt akzeptieren kann.
Die Form des Textes muss dem Gegenstand und nur dem Gegenstand angemessen sein.
Weil der Gegenstand ist wenn überhaupt sozusagen in diesen Text der ist dieser Text.
Und wenn ich nicht ständig einfach nur beobachten will dass ich promoviere muss sondern,
etwas beobachten möchte einen Gegenstand mich für ein Phänomen interessiert dann muss ich diesem Phänomen diesem Phänomen muss meinen Text in seinem Aufbau in seiner Art geschrieben zu werden entsprechen dürfen.
Und ich weiß das ist alles eigentlich über,
zu scharf formuliert es weil ganz viele Leute schreiben ihre Destination und sind erstens zufrieden mit den Möglichkeiten die sie haben Ihnen in diesem Dissertation also als diese Bücher die sie schreiben.
MC bestimmte Freiräume haben innerhalb dieser Arbeiten.
Die sie ausnutzen und die sie ganz kreativ bespielen können also auch zum Teil möglicherweise nur sehr kleine Freiräume die dann äußerst kreativ genutzt werden können und damit eigentlich ganz tolle.
Dinge Zustandekommen auch tolle Arbeiten geschrieben werden können uns weiter.
Das will ich auch nicht in Abrede stellen und dann gibt's natürlich diese ganzen verschiedenen empirischen Arbeiten die die manchmal dieser Form anders entsprechen können,
die überhaupt ihre transparent ja bereits aufzeigen können na gut.
Das sind die Probleme an anderer Stelle wenn zu einem Kranz brennt erzeugt wird wo eigentlich keine keine also wenn die Transparenz letztlich.
Täuscht er wenn wenn Autorität erzeugt wird durch mit Toten durch.
In der Darstellung von Methoden und so weiter was nun.
Deinem ganz gut nachlesen kann in dem Aufsatz von Markus und Carmen.
Es noch Gucci Songtext wo sie versuchen dass du ein bisschen also Ethnographie Nals.
Der radtour sprach also sprachwissenschaftlich mal zu beobachten und zwar mit den Werkzeugen und Begriffen von eben wie man,
belletristik auch untersucht welche Auto anrollen welche rhetorischen Mittel welche Besprecher Position und so weiter kann man daraus arbeiten um zu zeigen dass eigentlich so Wissenschaftlichkeit in diesen Text na Zeit wird auch das Geld für natürliche empirische,
oder ethnographische Texte genauso dass das sowas möglich ist dass du dass die Transparenz möglicherweise auch nur.
Eben scheinbar ein ein ein ein legitimes Mittel sein kann möglicherweise auch genauso formalisiert ist genauso standardisiert ist und genauso verpflichtend.
Egal ob so stattfand oder nicht das ist völlig unerheblich es ist für die Darstellung unerheblich wichtig ist dass es so geschrieben wird.
Also ich weiß dass es Dissertation gibt die so.
Die damit freie umgehen können ich weiß dass es Dissertation gibt für die diese Form nach wie vor gut geeignet sein kann und dennoch habe ich den Eindruck dass dass es darum,
in mancherlei Hinsicht gar nicht gehen kann.
Es gibt meines Erachtens und da folge ich so Leuten wie Armen Avanessian,
da bin ich völlig überzeugt davon es gibt es gibt es gibt.
In denen die herkömmliche Art wissenschaftlicher Texte.
Letztlich hinterfragt werden muss.
In den die Buchform nicht zwingend ist in denen texte anders geschrieben werden könnten.
Und dass sie nicht anders geschrieben werden liegt nicht an den Phänomenen und Gegenständen die sie behandeln sondern.
An den an den Sachen fremden gründen und.
Und das ist erkenntnistheoretisch mindestens schwierig wie auch immer ich habe ja es ist keine.
Ich habe viel zu lange darüber gesprochen heute.
Vermintes nie mehr an ich würde es am liebsten alles wieder löschen.
Ich verstehe diese Position und ich bin auch von dem ich bin auch von diesem,
von diesen Auseinandersetzung und den Problemen mit Dissertation texten nicht vollends überzeugt bei,
ich ich mag Bücher sehr ich lese gerne es gibt so viele gute Bücher die so gut als Bücher geschrieben sind und geschrieben wurden und nach wie vor werden.
Und doch interessiert mich diese Frage nach nach den Darstellungsformen nach den Textformen.
Und wie man diesen diesen Teufelskreis.
Beschissene Bücher eigentlich durchbrechen kann und.
Ich mag die Situation geschuldet sein dass ich gerade in dieser titrationsphase steckt aber oder an ihrem Ende eigentlich angekommen bin.
Aber ich bin nicht bereit da eine pragmatische.
Nicht inhaltlich begründete Unterscheidung zu Treffen zwischen einem Text den ich für meinen Betreuer schreib und einem Text den ich aus.
Aus wissenschaftlichem Interesse oder aus Erkenntnisinteresse schreib.
Es darf meines Erachtens da keinen Unterschied geben.
Das kann man vielleicht im im Bachelor in den ersten drei Seminaren würde ich das will ich das noch durchgehen lassen euch sagen okay.
Hier Einführungsseminar kulturwissenschaftliche Fragestellungen Teil 1 oder so will ich sagen wer deine Hausarbeit schreibt der soll,
einfach erstmal zeigen dass er weiß was eine Hausarbeit ist und das soll er nicht nur zeigen weil das muss ja jetzt erstmal lernen das machen wir gemeinsam wir besprechen wie baut man das auf wie wie zitiert man richtig was wie kann man so Argumente passen überhaupt,
Fragen für solche Texte und wie bearbeitet man die TAN und wie gibt man das ab und macht mein Deck,
Blatt unten Titel und Untertitel wie schreibt man eine Zusammenfassung die mehr ist als nur eine Wiederholung dessen was man schonmal gesagt hat und wie oft man,
ortet man das ein und wie entwickelt man überhaupt Fragen die sich auf Literatur oder vorangegangene Fragen wissenschaftlicher Arbeiten beziehen und sofort,
da lass ich mir das Eingehen dann ist es eine sehr gute Arbeit wenn man das zeigen kann dass man dazu in der Lage ist dass man eine Frage hat die zu dem Thema passt,
Einführungsseminar haben auch Themen oder irgendwelche bestimmten Interessen Forschungsschwerpunkte oder Fächer Schwerpunkte dass man also dieses ist diese Perspektive verstanden hat dass man da dass man da weiß was es heißt da hinein.
Problem ein Phänomen zu befragen und dass man das formal gut macht und dann kann man damit eine sehr gute Arbeit schreiben.
Da lasse ich mir das noch eingehen Es ist absolut.
Also da bin ich also das ist lächerlich wenn man solche Anforderungen an eine Dissertation stellt.
Es muss eine ernstzunehmende wissenschaftliche Arbeit sein die kann keinen anderen Kriterien gerecht werden müssen als denen der Wissenschaft selbst.
Der Art des Textes selbst und zwar als ein Text der Erkenntnis produziert nicht ein Text der einen Titel verleiht.
Weil sonst könnte ich wirklich mal meinen mein Vorhaben in die Praxis umsetzen und einfach statt meiner Dissertation eine Rezension darüber schreiben über meine Situation wie hervorragend eigentlich ich da,
meine Qualifikationen als Doktor der Philosophie nachgewiesen habe oder was ist dann.
Ich sehe da keinen ich sehe da keinen.
Dann nimmt man sich nicht ernst als Geisteswissenschaftler Sozialwissenschaften.
Dann nimmt man sich nicht ernst das würde im übrigen kein Naturwissenschaftler tun.
Kein Naturwissenschaftler würde würde würde an einen Dissertationsprojekt andere andere Kriterien ansetzen als an.
Allsun Forschung die man dann danach produziert.
Insbesondere bei all den sogenannten kumulativen dissertation bei denen beispielsweise dreieichcon oder überhaupt Review channel Einträge Artikel Pflicht sind,
vor die mal eine Einleitung und an die man einen Schlusskapitel hängt und dann sagt zack fertig roter Faden folgender,
fertig ist die Doktorarbeit das ist exakt dasselbe.
Mann reicht 3 Artikel 1 in channels in denen man danach weitere Artikel einreichen wenn man dann erstmal promoviert wurde.
Es ist völlig absurd wenn man da eine Unterscheidung macht die man nimmt sich doch nicht ernst was ist denn das dann für eine Wissenschaft wenn ich.
Wenn ich während der Dissertation noch so tue als ob wenn ich irgendwelche ist doch Quatsch.
Der Text muss in Geistes und Sozialwissenschaften umso mehr weiß ist alles was wir haben also oder ich zumindest alles was also.
Den Text den man schreibt der ist ja sozusagen.
Der ist ja Text geworden dieser Prozess der Erkenntnis der Kritik der Befragung Alters.
Wozu man Wissenschaft schreibt und schreibt er nicht ein Buch.
Hör Medientheorie beispielsweise um dann hinterher damit etwas machen zu können was dann der eigentliche Zweck ist sondern mal schreibt er etwas um etwas zu verstehen und es tut man in diesen Text.
Man versteht es selbst und man zeigt.
Dieses verstehen jemanden anderen und ermöglicht in der Lektüre anderen anderes verstehen.
Damit umgehen und so weiter da gibt's ja kein.
Darüber hinaus und dazu des Textes das ist ja das Ergebnis.
Wo ist denn da mein Denkfehler ich also wo ist denn da.
Kann ich warum kann ich das nicht so radikal sehen ich kann das sogar die kalt ich kann ich glaube ich kann das so radikal sehen ich habe nicht gesehen keinen Grund warum man es anders sehen kann,
außer dass es eben so ist,
das ist so funktioniert das man eben mit Dissertationen vor allem einen Doktorvater umstimmen muss von der von der,
im Zweifel gegen den Angeklagten,
Einstellung das außer den bereits habilitierte Professoren niemand befähigt ist Wissenschaft zu treiben gegen dieses Urteil kämpft mal an mit seiner mit seinem schreib versucht der Dissertation und wenn man Glück hat,
Atman schafft man dass es ist absurd die also.
Nee ich komme nicht weiter ich merks ich habe keine Ahnung also wie das was.
Wo wo wo ist denn das was ist denn daran noch falsch was was fehlt an der Darstellung.
Was sehe ich denn nicht was ist denn da der blinde Fleck wenn man das so radikal sieht.
Muss ich das historisch einordnen Funktionen von dieser Nation im Wandel der Geschichte oder was ach quatsch ach quatsch interessiert doch auch keine Sau.
Warum kann das nicht einfach das wichtigste Kriterium sein dass man einen klugen guten Text schreibt,
der in der Form des Textes dem Gegenstand und dem Problem und der darin errungenen und erstritten und gewonnenen möglicherweise all diese ganzen Klicks Metaphern einmal ignorieren.
Erkenntnis geschuldet es in der Form diese Erkenntnis geschuldet ist und dieser Erkenntnis sich verantworten muss und niemandem sonst.
Der Text ist meine Methode hinzuschreiben ist meine Methode.
Das ist ja mein Werkzeug das ist wie ich das beobachte.
Welcher habe ich den Eindruck dass solche Formalisierung von Texten eigentlich sowas wären wie wenn man empirische Arbeit und sagt ist scheißegal egal was du beobachtest du musst unbedingt eine korrelations und Regressionsanalyse durchführen.
Oder so oder du musst unbedingt Interviews machen ohne Interview keine Promotion hier aber aber ich möchte doch ich möchte doch.
Teilnehmend beobachten was sie machen und wie die Akteure nein.
Regressionsanalyse ohne wird nix aber mein Gegenstand der ist doch.
Quatsch nicht Regressionsanalyse so ungefähr.
Also ich komme ich komme nicht weiter und ich komme vor dem heute nicht weiter deswegen vertrage ich das einfach.
Vielleicht auf morgen vielleicht auf irgendwas anderes Thema läuft mir nicht weg 12 überhaupt niemanden weg.
Das Problem ist ich an meiner Dissertation schreib läuft mir auch nicht weg und in diesem Sinne dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
8. März 2017, die 67. Folge. Heute nur ein paar kurze Folge, zwischen Tür und Angel, zwischen Rückkehr und Besuch… Ich lese aus “Miamification” den Eintrag vom 28. September und notiere ein paar eigentlich nur Ausblicke auf die Kommentare und Überlegungen morgen. Die Beschreibung ist dem Whisky geschuldet kurz.
Vollständiges Transkript einblenden…Transkript ausblenden
8. März 2017 die 67 Folge von Podlog.
Ich komme heute aus Nürnberg zurück und habe deswegen eine längere Zugfahrt hinter mir und.
Wart heute abend Besuch deswegen muss ich ja jetzt mit Karsten und dass du ein bisschen einschieben was gar nicht so wild ist weil ich nämlich.
Weil ich nämlich im Zug Gelegenheit hatte den Mittwoch den 28. September noch mal zu lesen was aus Miami vacation,
und dazu mir tatsächlich einiges auch aufgeschrieben habe in meinen Kids after.
Jenachdem wie wichtig die Gedanken sind dafür gibt unterschiedliche Notizhefte aber davon abgesehen.
Habe ich einiges dazu aufgeschrieben und ich weiß nicht ob ich das heute schaffe das alles vor zu lesen aber.
Also ließ ich erstmal was Miami Fiction vor und und und sagen und sagen.
Dies daran dann meine Überlegung an weil ich mal nur soweit wie ich komme mal schauen.
Mittwoch 28. September die Sprache des Simyo Kapitalismus Zeit für Bedeutung,
Simyo Kapitalismus ausgeschlafen Frühstück gemacht geplaudert Exzerpte durchgegangen an den Strand geflitzt geschwommen weiter nachgedacht noch einmal die offenen Fragen diskutiert,
worin aussprach philosophischer Sicht das Problem mit den Postoperaismus die aber weil in den 1970 er und 80er Jahren sozialisiert wenigstens eine Sprachtheorie haben,
in der schon vormittags glühenden heißen Sonne liegend über den nächsten Seiten gebrütet,
somatische Intelligenz beweisen also noch einmal schwimmen und zurück in Apartment erfrischt kein Weg zurück zur gestrigen heutigen Nachmieter nächtlichen Schwäche,
ausgeschlafen und angriffslustig.
Die Verschmelzung von symbolischen Sprache Zeichen Ökonomie und Politik bezeichnet Franco bifo Berardi als Simyo Kapitalismus,
immaterielle Arbeit lautet ein anderes Stichwort des Postoperaismus das mit dem ökonomischen Drang zur Überproduktion korreliert.
Überproduktion als Zeichen der Zeit vor allem eine Überproduktion von Zeichen.
Schon in der sogenannten Postmoderne wurde die wurde der Überschuss Anzeichen thematisiert,
allerdings meist unter dem Signum der Simulation heute betrifft die semiotische Hyperaktivität der Gesellschaft die Matrix der Produktion und Wert Akkumulation selbst,
produziert wird nicht was gebraucht wird sondern was gebraucht wird ist ständig Produktion von Zeichen.
Kannst du den diversen APOKALYPTISCHEN Deutung dieser Überproduktion eine gelassene Rettung zur Seite stellen.
Dazu bietet sich die historisch Archäologische diese an dass alle großen Umbrüche in der Menschheitsgeschichte von technologischen Revolution und wohl auch mit diesen verbundenen Missverständnissen Fehleinschätzung und Ängsten einher gegangen sind,
und sesshaft werden Schrift und Hochkultur sowie die durch den zunächst jahrzehntelangen als verbreitungs Mittel für die Bibel missverstanden im Buchdruck mit ausgelöste kulturelle Revolution der Neuzeit jeder dieser Umbrüche brachte eine verstörenden Überschuss anziehen Herford,
der zunächst um das kann durchaus sehr lange Zeiträume meinen für Ihre Kationen ja komplette Überforderung sagte.
Das ist heute nur wenige Jahre nach Beginn der digitalen Revolution nicht anders in bisher unbekannten Ausmaß seid ihr mit,
ein Überschuss an Daten und Informationen konfrontiert den ihr bis dato nicht einmal ansatzweise zu bewältigen bist,
für die semiotische Überproduktion habt ihr noch keine ausreichenden und das heißt zuallererst keine poetischen Mittel gefunden um diese Daten und Zeichen Explosion sprachlich zu beherrschen also den Zeichen eine eure eigene Bedeutung zu geben.
Eine der seltenen Ausnahmen einer Sprache philosophisch versierten politischen Theorie bilden eben die italienischen Theoretiker des Postoperaismus,
neben Dirne und before auch Maurizio lazzarato und Antonio Negri die seit den 1990 er Jahren marxistisch Überlegungen zu einem General intellect mit dem für den Simyo Kapitalismus entscheiden in Nexus von Arbeit und Sprache verbinden.
Diese neue und in ihrer Tendenz bereits postkapitalistische Entwicklung ist dadurch ausgezeichnet das wert oder Mehrwert aussieht wie der menschlichen Tätigkeit oder Aktivität gezogen wird,
im Informationszeitalter wird noch die Sprachfähigkeit selbst auf den Markt getragen und wisst der Gebrauch der Sprache ein soziales Phänomen das schon allein deswegen immer eine politische Dimension hat,
jedes sprechen hat mehr als eine nur mitteilen die Funktion es aktualisiert auch nicht bloß das Paradigma und setzt es nicht lediglich in eine Wirkung um.
Das Sprechen hat zugleich eine potenzielle zierende Funktion.
Diese Potenziale sierung schafft ihrerseits eine Systematik der Sprache ein zweites Paradigma.
Die beiden Paradigmen um greifen Sprache in ihrer Virtualität und in in ihrer Potentialität.
Wären die Sprache in ihrer Virtualität gegeben ist ist es Aufgabe des Sprechers die Sprache in ihrer Potentialität hervorzubringen jedes sprechen realisiert ein Paradigma und schafft zugleich ein neues,
Sprache ist nämlich dasjenige Werkzeug mit dessen Gebrauch ihr Bedeutung herstellt und bei jeder Verwendung unweigerlich wieder andere Bedeutung.
Ich kann noch spezifiziert werden Sprache ist ein kollektives Werkzeug dass sich selbst durch seinen Gebrauch verändert.
Wie kannst du an dieser Stelle der Gefahr eingehen genau das zu tun was du eigentlich vermeiden willst nämlich dich in komplizierten linguistischen Diskussion zu erstrecken.
Vielleicht genügt es Jahr nur auf ein problematisches Detail einzugehen.
Die Annahme eines allen Menschen von Geburt an zur Verfügung stehenden allen sprachlichen Äußerungen zugrundeliegenden Sprachvermögens.
Sie ist unter den Brüsten ebenso weit verbreitet wie sie politisch problematisch ist warum bei nicht wirklich beobachtet wird dass die Verwendung der Sprache eben diese Fähigkeit zu sprechen affiziert.
Wir sprechen und schreiben transformiert die Sprache als Potentialität.
Und zwar als immer schon kollektiver Akt ist euer sprach für eure Sprachverwendung Paradigmen und Bedeutung schaffen und nicht nur Ausdruck eines der Sprache unverändert zugrundeliegenden Vermögens Potentialität.
Dieser Sprache inhärente poiesis ihre Paradigmen schaffende Kraft ist auch politisch relevant insofern sich darüber ein aktives Herstellen von Bedeutung denken lässt.
In der Moderne und speziell in der sogenannten Postmoderne haben PhilosophInnen und kulturtheoretiker Ihnen unzählige Zeichentheorie Analysen vorgelegt aber sind diese für die heutige Daten Gesellschaft noch relevant,
ein Kennzeichen des digitalen Zeitalters ist ja die eigentümliche semiotische Konsistenz von Information.
Dass sie scheinbar unabhängig von jeder individuellen Reflexion und Kommunikation funktioniert oder aussagekräftig ist und es gleichzeitig zu polieren Festschreibung ankommt.
Was aber wenn Sender und Empfänger beweglich und aus Informationen nicht wegzudenken sind.
Hinters in einer Aussage auch im digitalen Zeitalter noch davon ab wer wann und wo dieses ich ist.
Ich hier jetzt sind ja Pet Alter die nur durch den jeweiligen Sprecher zeitweise gefüllt werden und zudem vom jeweiligen räumlichen Kontext abhängig sind.
Das und dass die semantische Bedeutung von Aussagen Informationen oder Zeichen nicht unabhängig vom jeweiligen Sender und Empfänger zu verstehen ist,
trahieren die Algorithmen.
Wetter in Silicon Valley anscheinend weithin grassierenden impliziten Annahme dass die digitalen Information des 21 jahrhunderts keine Interpretationen mehr benötigen und das auch ihre Center defacto ausgeklammert werden können handelt es sich vielleicht um,
guten Daten Behaviorismus Antoinette Beruf Rohr.
Einem ist die Verzierung von Daten welche die psychologische Motivation oder Erzählweisen der Aussagen sind Subjekte ignoriert und glaubt deren Botschaften keiner hermeneutischen Interpretation unterziehen zu müssen,
diese Art von computation prozessiert gar keine sprachlichen Zeichen sondern verknüpft nur signifikanten mit Referenten Bedeutung,
Signifikat entsteht aber erst durch Vermittlung externer Diskurse von daher unterscheiden sich die Computersprache von den sogenannten natürlichen Sprachen,
und so etwas wie Bedeutung hervorzubringen Bedarf ist sprachliche Systeme mit externen Interessen,
ist es vielleicht so dass ihr gar nicht signifikant Zeit für die computation dass ihr nur diese Täuschung unterliegt wenn die von euch produzierten Daten von draußen wieder auf euch zurück kommen etwa in der Gestalt von Polizei und Werbung.
Die Frage lautet ob Edge rank,
PageRank oder wie immer die jeweiligen Algorithmen von Google Facebook und Konsorten heißen eure Daten fest schreiben und euch zu dem machen was ihr lautet der algorithmischen Berechnungen immer schon sein oder werden muss,
oder könnt ihr euch eure Daten aneignen sie in euer Wissen über euch selbst integrieren und ihnen eine andere zukünftige Bedeutung geben,
lautet eure Aufgabe heute dementsprechend Bedeutung und sind überhaupt erst herzustellen aus dem von euch bewusstlos abgesonderten Daten,
und wie wäre es anders möglich denn mit Hilfe der poetischen Kraft von Sprache dem,
Betriebssystem eures Gehirns bei dem es sich nicht einfach um eine gegenüber Computer-Software zunehmend inferiore Variante eines Problem Lösungsalgorithmus handelt,
stadtbib ästhetische moderne zu versuchen sich der bedeutungs Produktion zu entziehen oder umgekehrt sich weiterhin in Postmoderne Fantasien eines rein Simulatoren Cyberspace zu flüchten,
gibt es in eurem neuen alten in eurem anderen und Alter modernen zeitkomplex darum die Daten mit neuen Bedeutung zu versehen,
gut möglich dass es Euch gar nicht viel sagen würde wenn alle von euch erzeugten Daten für euch ausgebreitet würden aber ihr könnte ziehen oder Bedeutung die ja nicht individuell sind sondern Klassifikationssysteme aus ihnen produzieren,
indem ihr sie in euer Wissen von euch selbst integriert.
Oder ist das alles noch oder wiederum zu humanistisch gedacht die andauernde Hoffnung eines liberalen Subjekts in der menschlichen Sprache eine andere Form von Rekursion computation und Bedeutung Herstellung zu verorten.
Aber es ist doch so dass ein Algorithmus sein Handeln nicht versteht was freilich seine Wirksamkeit und Effizienz kleiner Bruch tut sagen die jeweiligen programmieren und dafür Sorge,
unschlüssig sind Algorithmen nicht signifikant auch wenn ihre Fähigkeiten die eigenen Auto,
Putz wieder als Input zu verwenden eine Unvorhersehbarkeit erzeugt die gerne mit Signifikanz verwechselt wird bekommen Algorithmen erst durch die Art und Weise ihrer Instrumentalisierung Bedeutung.
Geschlussfolgert wird immer wird innerhalb eines.
Möglichkeit und Wahrscheinlichkeit Paradigmas von bereits etablierten generellen Annahmen dem allgemeinen auf einzelne Fälle das singuläre als deduktiv oder umgekehrt induktiv von den scheinbar privates wünschen 1 in der Staatsbürger auf deren generelle Weltsicht mit wirklich neuen oder mit dem Erfinder der Semiotik Charles Sanders,
ausgesprochen aktiven schlussformeln wird nicht gerechnet.
Programmatischer Ebene stellt sich die Frage ob es auch andere eröffnende Norman schaffende oder neue Universalien entwerfen Algorithmen geben Cannstatt diese ständig auf das Verteilen immer neuer unnötige Produkte zu programmieren,
wie wäre eine entsprechende universelle Akzelerationismus in das bestehende eine Differenz einschreibt also die vorhandene Sinnlosigkeit unkontrollierte Zirkularität durchbricht.
Nicht nur auf der Ebene des der Programme selbst auch ausgehen vom einzelnen Subjekt muss es Möglichkeiten geben Bedeutung herzustellen.
Wie lässt sich beeinflussen ob und welche Bedeutung die über euch gesammelten Daten bekommen,
etwa indem ihr versucht die vorhandenen Daten für euch bedeuten zu machen also Datenansicht in Daten für mich zu verwandeln.
Damit die über euch vorhandenen Daten nicht an euch vorbei nur für andere Bedeutung gewinnen müsst ihr das zu euch in den Prozess der bedeutungs Gewinnung einzuschreiben.
Dieser poetologische Imperativ hat eine ethische,
politische ja letztlich ontologische Dimension die tatsächlich zeitgenössische Aufgabe die Welt zu verstehen fordert Subjekte auf sich selbst als Teil eines Prozesses zu begreifen,
über den Referenz erzeugt wird zeitgemäßer Zeitgenosse seiner Daten mit kann nur werden wer in ihr interveniert.
Offensichtlich handelt es sich hier um eine poetische Aufgabenstellung und zwar gleich ob auf individueller oder gesamtgesellschaftlicher Ebene.
Wie gelingt es dir dich bewusst in die Daten einzuschreiben Poetik des digital.
Der poetische Anspruch die objektiven Daten regressiv in das Subjekt zu integrieren ist auch so zu verstehen dass das Subjekt dass die Dinge sinnvoll findet oder nicht mit,
einzubeziehen ist rekursive Transformation zu holt des integrierten teils als auch des ganzen transformieren mazion des Subjekts wie das Objekt,
eine produktive poetic muss darauf drängen dass ich Dinge selbst verändern und ich an ihr Veränderungen Thailand.
Politik ist so verstanden diejenige Produktion die einen Raum der Wahrheit und das meint immer auch einer politischen Wahrheit eröffnet.
Um einen poetischen Vorgang handelt es sich auch wenn automatisch zirkulierende daten oder wenig abstrakt gesprochen die Sinnlosigkeit der Welt per Code in Dinge verwandelt wird.
So verstanden ist Poetik eine überlebenstechnik im kognitiven Simyo Kapitalismus und zwar in dem ihre traditionellen bzw die von ihr Disziplinarverfahren weitreichend neue Bedeutung erlangen.
Tattoo always implies app is once more Story David Knight.
Das gilt nicht nur für die fundamentale Rolle von sprachlicher poiesis sondern auch für erzählen lesen und Imagination.
Zunächst einmal ist jede Technologie auch die digitale Informationstechnologie überladen mit narrativen Zuschreibungen und Projektion.
Deswegen ist auf Skepsis angebracht gegenüber Beschreibung des Internets die seine Transformation in den letzten Jahren einseitig als Verlust seiner ursprünglichen narrativen Dimension beklagen.
Vielleicht ist es ja gerade die harsche Trennung zwischen Sprache und Informationen zu der du auch manchmal tendierst die die politische Optionen unnötig reduziert.
In einem poetischen Ansatz können sprach und Informationen Stadt als Gegensatz eher als Verwandte eines einzigen semiotischen Universums verstanden werden.
In diesem symbiotischen Universum geht es aus Edition genauso wie aus politischen Gründen darum Information nicht nur per Computer computation zu verarbeiten sondern verstehen zu produzieren.
Wie das sind die rekursiven Fähigkeiten sprachlicher poiesis angesichts der neuen Medien außer Kraft gesetzt noch ist die erneuerungs Kraft des Erzählens erschöpft,
allerdings bedarf es alternativen zu dem traditionellen,
Es war einmal das wie in zwanghaft idealistischen Bildungsroman and alles disparate in ein kohärentes ganzes zwingen will.
Wäre es nicht besser der zunehmend automatisierten Prozessierung von Information verwirrenden Lektüren und alternative narrativ entgegenzusetzen.
Auf die umfassende datafizierung mit data Fiktionen zu reagieren die den Einzelnen und seine Daten nicht mathematisch oder statistisch subsumieren sondern deren Referenz auf die Welt verschieben.
Ein solches poetisches Lesen von Daten Informationen vermeintlichen Tatsachen hat nichts mit einem passiven auflösen von bereits vorhandenem zu tun.
Vor einer Woche hast du zu schreiben begonnen aber das Gefühl über den Berg zu sein mit dem Text die Sicherheit dass es ein Buch wird werden kann oder nun mehr werden muss das,
das nicht mehr aufzuhalten ist dieses Sicherheitsgefühl stellt sich nicht ein.
Auch wenn zwischendurch beim Schreiben in sind es Enthusiasmus aufgetaucht sind das aber auch beeinflusst von allem was sonst noch so passiert.
Wie viel Sonne tut Angst wie sich dein Körper langsam an das viele schwimmen und die tropischen Temperaturen gewöhnt hat wie es mit Marie läuft von der hier dann doch wieder,
Tom die Rede ist als ob euer Tag und Nacht zusammen sein und eure Gesprächen nicht den Hauptteil dieser Miami Beach in der Existenz ausmachen würden und laufen gute Neuigkeiten vom alten Kontinent.
Anfragen Übersetzung aus Frankreich und Spanien Interesse am Universität Buch,
die bald erscheinen Englisch Übersetzung wolltest du noch nach dem interessierten Treffen mit dem Grafiker till wiedeck hier im Urlaub unter dem Eindruck als einer Gestaltungsideen noch einmal durchgehen.
Am besten einfach immer weiter schreiben.
Soweit der Eintrag von Mittwoch den 28 September,
zu dem Eintrag ist eigentlich mehr zu sagen als zu allen anderen bislang oder mir ist an der Stelle zumindest so viel mehr eingefallen und life is Beach das heißt ich kann heute quasi nichts davon,
wirklich notieren und deswegen möchte ich das nur,
ganz kurz so wie so eine Art wieso hat diese eigentlich als Ausblick auf was ich morgen besprechen muss,
notieren bei mir läuft die Zeit davon und mein Besuch steht vor der Tür und überhaupt heute hat einfach alles nicht so funktioniert wie es funktionieren sollte,
worüber ich mir Gedanken gemacht habe bei dem zumindest bei der ersten Hälfte dieses Eintrags war vor allem diese poetische,
Kraft der Sprache selbst hier von der poetischen Kraft der Sprache im Unterschied zu den Algorithmen die nur und Computer die nur eigentlich.
Die nur signifikanten mit Referenzen verbinden.
Ohne Bedeutung also ohne Signifikat ohne Verweis auf etwas also sie verbinden nur signifikanten mit Referenten also man könnte vielleicht auch sagen die Zeichen verwenden des Systeme also sie können Zeichen verwenden aber sie verstehen sie nicht.
Das ist unerheblich für algorit,
Batman aber es ist erheblich für eine Sprachtheorie oder sprach theoretische Überlegungen zu den Problemen und wenn,
Avanessian jetzt hier schreib von der von der Sprache von der der Sprache inhärenten Kraft,
selbst etwas zu schaffen dann frage ich mich natürlich was was hier eigentlich gemeint ist also warum ist schon Sprache gemeint also entweder ist es Sprache in einem Seat technizistisch entsinne,
also oder sehr sprachwissenschaftlichen Sinne was ich nicht ganz,
für heiligen Halte also das Sprache selber schon etwas schafft und zwar eigentlich,
alles mögliche Schafbock war Sprache da braucht man gar nicht mehr als eben sprach Systeme und sprachen zu beschreiben,
oder es ist Sprache in einem eben und das bisschen naheliegenderweise in diesem italienischen.
Diese italienischen Postoperaismus.
Postoperaismus nicht so auf jeden Fall die dieser postmodern Lincoln Theoretiker,
so aus dem italienischen Kontext die da ja alle auch genannt wurden oder die meisten zumindest die ich auch schon mal kurz an der Stelle erwähnt hatte als ich die Diskussionen.
Eben dieser selben Theoretiker von von Daniel Ben said,
erwähnt und besprochen hatte also in das diese eben eine Sprachtheorie verwenden und diese Sprachtheorie eigentlich von so einem poststrukturalistischen her,
zumindest sich mit informiert und im poststrukturalistischen ansetzten wieso in der Dekonstruktion.
Nach der wieder unter solchen Überlegungen ist Sprache,
eigentlich eine Form von gegenüber Schätzung also der Ritas Kritik,
beispielsweise an einen Hut als Zeichen Vergessenheit also wenn Mutter sich nur um sie kümmert aber Zeichen vergisst also sprach Sprachzeichen vergisst,
das kritisiert Derrida und gleich das eigentlich wieso aus indem er dann Zeichen überschätzt oder nicht überschätzt das da macht man sich so einfach wenn man es mit so einer fast schon!
Kritik schon versucht irgendwie einzuordnen trotzdem ein Unrecht aber davon abgesehen,
was da passiert ist auf jeden Fall so eine Art dies in Produktion geht zu teilen,
in der Sprache auf und zwar in der poetischen Kraft der Sprache von der auch Armen Avanessian schreibt zumindest ist es meine Lesealter hier also ich.
Ich lese das so als würde zum Teil dies in Produktion der Sprache selbst zugemutet werden deswegen wird auch Unterschieden von Sprache also Sprache die einen Sprecher einen von außen herangetragen Interesse steht hier irgendwo eine scene,
eines anderen von außen herangetragen Interesses Bedarf erst dann kann man von Sprache sprechen,
im Vergleich zu eben z.b. Zeichen verwendenden Algorithmen Computern die sich die eben mit Zeichen arbeiten können Zeichen lesen möglicherweise.
Und verarbeiten so inputs and outputs transformieren und dann wiederum Auto,
Putz als ihre inputs verwenden und dann also scheinbar subjektive Undurchschaubarkeit ein zu erzeugen und 2. aber eben das Teil noch nicht Sprache Sprache wäre erst wenn dieses von aussen kommende Interesse dazu konnte ich mag nicht warum man dann nicht von Kommunikation spricht warum man warum man dann von Sprache sprechen muss,
also aus medientheoretische Gründen weil für meine Arbeit das natürlich die entscheidenden Fragen sind ein großes Interesse daran was diese,
poetische Kraft der Sprache selbst sein könnte also wenn man dann diese Unterscheidungen malen genauer auseinander nimmt,
das würde mich tatsächlich sehr interessieren also da habe ich da arbeite ich ja selber dran bzw.
Das darüber schreibe ich meine Arbeit zumindest unter anderem.
Überlassung zur als eben also dieses Mädchen theoretischen Überlegungen.
Und die Unterscheidung von wie ich das nennen würde es in Medien und Zeichen Mädchen diese Unterscheidung ist mir dabei ganz ganz entscheidend wichtig wenn jetzt die politische Kraft auch auf der Zeichenebene.
Mit verortet werden kann oder muss oder anders verortet werden kann als ich das möglicherweise bisher verortet hätte,
dann interessiert mich das natürlich an der Stelle entscheiden und damit habe ich jetzt eigentlich nur die ersten also ich habe das nur ein Ausblick auf was ich morgen noch besprechen muss weil das ist,
und außerdem ist es nur die erste Hälfte dieses,
sexistische vorgelesen ab die zweite Hälfte wenn es dann vielmehr um die Algorithmen geht und die Politisierung eigentlich dieser Art wie man da jetzt interveniert und erst mit dem intervenieren diese Lied,
Lektüren und zweite David richtig interessant noch mal für den Podlog was was ich ja immer mit denk oder mit reflektierend mit für da wird es noch mal eigentlich erst so richtig interessant und das war's nur diese mieten theoretische Überlegung also zu dem Aufsatz zu diesen Eintrag vom 28 Mittwoch der nach diesem Mythen,
mitternächtlichen Überforderung zum Schwächeanfall Eintrag kam,
das Friesische ist wenig begeistert also am Tag vorher noch geschrieben am Morgen mache ich vielleicht eine Pause und dann so und so einen Eintrag schreiben ist schon ziemlich geil also da muss ich morgen noch einige nachträgliche Notizen dazu,
Fett hat also genau jetzt muss ich mich um mein Essen kümmern in diesem Sinne dann bis morgen.
Like this:
Like Loading...
